Apocalipsis 21:26 - Printer Friendly

LBLA: y traerán a ella la gloria y el honor de las naciones ;

NBLA: y traerán a ella la gloria y el honor de las naciones.

NVI: Y llevarán a ella todas las riquezas y el honor de las naciones.

RV1960: Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella.

JBS: Y llevarán la gloria y la honra de los gentiles a ella.

Según este versículo, los reyes de la Tierra glorificarán y honrarán a la Nueva Jerusalén. Isaías 60:11 dice: "las puertas de tu ciudad siempre estarán abiertas; no se cerrarán ni de día ni de noche, porque a ti serán traídas las riquezas de las naciones, y ante ti serán paseados sus reyes".

En realidad, no podemos estar completamente seguros de lo que quiere decir la expresión "riquezas y honra de las naciones". Tal vez los reyes que hayan alcanzado la salvación traerán sus mejores obras y creaciones durante el reino milenial para que se exhiban en la Nueva Jerusalén. Tal vez estarán rindiéndole homenaje a Dios. Por supuesto, la gracia de Dios y la fuerza de Cristo son esenciales, y sin ellas, nada de esto ocurriría. Jesús dijo: "porque separados de mí ustedes nada pueden hacer" (Juan 15:5). Lo que los reyes se llevarán a la Nueva Jerusalén, lo recibieron primero de nuestro Padre celestial. Santiago dijo: "toda buena dádiva y todo don perfecto descienden de lo alto, del Padre de las luces, en quien no hay cambio ni sombra de variación" (Santiago 1:17).

En Apocalipsis 21:9–27, se nos describe la Nueva Jerusalén. Los intérpretes no están de acuerdo en si se trata de nuevo de una descripción del reinado milenial de Cristo o de una descripción del estado eterno de la ciudad. En realidad, Apocalipsis a veces vuelve a hablar de eventos y situaciones que ya ha mencionado, tal y como ocurre en los capítulos 11, 14, 15 y 17. Sin embargo, algunos versículos de este pasaje claramente están hablando de condiciones eternas, y por esto la mayoría de los eruditos lo entienden como una descripción de la ciudad celestial eterna y final.

Este capítulo se centra en la Nueva Jerusalén. Esta no es la Jerusalén terrenal e histórica de la tribulación (Apocalipsis 11:2, 8); y tampoco es la Jerusalén del milenio que se convertirá en la capital de Jesús (Apocalipsis 20:9). En cambio, esta Jerusalén es la ciudad celestial a la que se hace referencia en Hebreos 12:22, cuyo diseñador y constructor es Dios (Hebreos 11:10, 16). Juan intenta describir lo indescriptible utilizando analogías que mencionan tanto a piedras preciosas como a metales.

En este capítulo, todo el pecado y el mal ya habrán sido derrotados por completo. Satanás será desterrado al infierno, junto con todas las personas que hayan rechazado a Cristo, tal y como lo vimos en el capítulo 20. Aquí, Juan describe cómo será la Nueva Jerusalén, la ciudad celestial que descenderá a la Tierra después de que Dios acabe con el mal para siempre. El capítulo 22 hace una descripción más detallada de esta eternidad perfecta y también comparte los últimos mensajes que Jesús quiere comunicarles a quienes acaben leyendo las palabras que Juan escribió en este libro.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".