Apocalipsis 22:15 - Printer Friendly

LBLA: Afuera están los perros, los hechiceros, los inmorales, los asesinos, los idólatras y todo el que ama y practica la mentira.

NBLA: Afuera están los perros, los hechiceros, los inmorales, los asesinos, los idólatras, y todo el que ama y practica la mentira.

NVI: Pero afuera se quedarán los perros, los que practican las artes mágicas, los que cometen inmoralidades sexuales, los asesinos, los idólatras y todos los que aman y practican la mentira.

RV1960: Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.

JBS: Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, y los disolutos, y los homicidas, y los idólatras, y cualquiera que ama y hace mentira.

Mientras que los justos podrán entrar en la Nueva Jerusalén, a los injustos se les prohíbirá entrar en la ciudad. Los pervertidos, los hechiceros, los inmorales sexuales, los asesinos, los idólatras, y los mentirosos.

La palabra pervertido se traduce "perros" en algunas traducciones, lo cual era un término con el que los judaizantes se referían a los gentiles. En el primer siglo, había manadas de perros salvajes que vagaban por las calles de la ciudad y hurgaban en la basura y los cadáveres, y por lo tanto se les consideraba impuros. Los "hechiceros" eran personas que practicaban la magia negra utilizando drogas y pociones. Las personas que habían caído en la inmoralidad sexual cometían adulterio y fornicación. Los asesinos acababan con la vida de los demás, despreciando así la santidad de la vida humana y el hecho de que los seres humanos llevan la imagen de Dios dentro de sí mismos.

Los idólatras adoran a dioses falsos, incluidos los objetos materiales e incluso a algunos seres humanos. Las personas que llevaban la marca de la bestia eran idólatras porque adoraban a la bestia. Colosenses 3:5 habla de la avaricia y de la idolatría, diciendo que los idólatras adoran el dinero y todo lo que el dinero puede comprar. Los mentirosos también serán excluidos de la ciudad eterna.

El objetivo de este versículo no es hacer una lista exhaustiva de los pecados exactos que excluirán a las personas de la ciudad eterna, ni tampoco tiene el objetivo de sugerir que "solo" se considerarán estos pecados. En cambio, lo que se está comunicando aquí es que quienes persisten en ese tipo de comportamientos —quienes rechazan a Cristo y se niegan a arrepentirse— acabarán separándose de Dios por toda la eternidad. En realidad, tampoco se trata de afirmar que tales pecados serán imperdonables. De hecho, Pablo dijo que algunos de los corintios habían practicado esos pecados abominables antes de que Dios los salvara (1 Corintios 6:9–11).

Apocalipsis 22:14–21 concluye el epílogo que comenzó en el versículo 6. En este pasaje se comparten promesas, bendiciones, una invitación, una advertencia y una bendición. El Antiguo Testamento termina con la promesa de que "brillará un sol de justicia que les traerá salvación" (Malaquías 4:2). El Nuevo Testamento termina con la promesa de que vendrá la "estrella resplandeciente de la mañana". Tal y como la estrella de la mañana aparece antes de que salga el sol, Jesús también vendrá a por la iglesia antes de regresar para que el pueblo de Israel vuelva a ser restaurado.

Juan nos sigue describiendo nuevos detalles de la Nueva Jerusalén. La manera en que se representa la ciudad contrasta con la ruina que se vivió durante la tribulación, y también nos recuerda en cierta manera al jardín del Edén del libro de Génesis. Después de esto, Juan comparte varios mandamientos y mensajes de Jesucristo. Entre ellos, Jesús nos hace una terrible advertencia: que no se debe manipular las palabras de este mensaje. El Apocalipsis, junto con el canon de las Escrituras, termina compartiendo una bendición y una oración para que Jesús regrese.

En este pasaje, Juan termina de describirnos la Nueva Jerusalén. Durante los anteriores capítulos del Apocalipsis, Juan nos describió los juicios finales que Dios impuso sobre el pecado y la muerte. En el capítulo 3 de Génesis, podemos leer sobre la manera en que la humanidad perdió la oportunidad de estar en el paraíso, y en Apocalipsis 22 vemos cómo la humanidad vuelve al paraíso. Jesús comparte una serie de órdenes y pensamientos que comienzan en el versículo 6 y continúan hasta el versículo 20. En el versículo 21, el apóstol Juan comparte una bendición que marca el final del canon del Nuevo Testamento.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".