¿Qué significa Apocalipsis 22:3?
LBLA: Y ya no habrá más maldición ; y el trono de Dios y del Cordero estará allí, y sus siervos le servirán.
NBLA: Ya no habrá más maldición. El trono de Dios y del Cordero estará allí, y Sus siervos Le servirán.
NVI: Ya no habrá maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad. Sus siervos lo adorarán;
RV1960: Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán,
JBS: Y toda cosa maldita no será más; sino el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán.
Comentario del verso:
El pecado de Adán provocó la maldición de tener que trabajar muy duro y la muerte de todos los seres humanos. Cuando Adán pecó, Dios le dijo: "puesto que accediste a lo que te dijo tu mujer, y comiste del árbol de que te ordené que no comieras, maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Te producirá espinos y cardos, y comerás hierbas del campo. Comerás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás" (Génesis 3:17–19).
Sin embargo, esta maldición no existirá en nuestro estado eterno, y nuestra vida será dichosa y productiva. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad eterna, y el pueblo de Dios servirá y adorará a Dios. En realidad, todo servicio que le ofrecemos a Dios nunca es infructuoso si lo servimos con alegría y dejamos que Él se encargue de los resultados. Pablo les dijo a los corintios: "…el trabajo de ustedes en el Señor no carece de sentido" (1 Corintios 15:58).
Resumen de contexto:
Apocalipsis 22:1–5 nos ofrece más detalles sobre la Nueva Jerusalén, la cual se nos presentó durante el capítulo anterior. Basándose en el lenguaje que se utiliza en este pasaje, algunos intérpretes debaten el hecho de si la Nueva Jerusalén existirá durante el reinado de mil años de Cristo con el fin de darles sustento a quienes viven en la Tierra, o si solo aparecerá después del fin del milenio. De cualquier manera, en la Nueva Jerusalén reinarán una paz y una perfección eternas.
Resumen del capítulo:
Juan nos sigue describiendo nuevos detalles de la Nueva Jerusalén. La manera en que se representa la ciudad contrasta con la ruina que se vivió durante la tribulación, y también nos recuerda en cierta manera al jardín del Edén del libro de Génesis. Después de esto, Juan comparte varios mandamientos y mensajes de Jesucristo. Entre ellos, Jesús nos hace una terrible advertencia: que no se debe manipular las palabras de este mensaje. El Apocalipsis, junto con el canon de las Escrituras, termina compartiendo una bendición y una oración para que Jesús regrese.
Contexto del capítulo:
En este pasaje, Juan termina de describirnos la Nueva Jerusalén. Durante los anteriores capítulos del Apocalipsis, Juan nos describió los juicios finales que Dios impuso sobre el pecado y la muerte. En el capítulo 3 de Génesis, podemos leer sobre la manera en que la humanidad perdió la oportunidad de estar en el paraíso, y en Apocalipsis 22 vemos cómo la humanidad vuelve al paraíso. Jesús comparte una serie de órdenes y pensamientos que comienzan en el versículo 6 y continúan hasta el versículo 20. En el versículo 21, el apóstol Juan comparte una bendición que marca el final del canon del Nuevo Testamento.
Resumen del libro:
La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".
Accessed 3/9/2026 11:35:32 PM
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