Apocalipsis 3:11 - Printer Friendly

LBLA: ‘Vengo pronto ; retén firme lo que tienes, para que nadie tome tu corona.

NBLA: Vengo pronto. Retén firme lo que tienes, para que nadie tome tu corona.

NVI: Vengo pronto. Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite la corona.

RV1960: He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.

JBS: He aquí, que yo vengo presto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.

En este versículo, Jesús promete "venir pronto", lo que en este contexto en griego significa algo así como que sucederá "rápida o repentinamente", no necesariamente "dentro de poco tiempo". Mientras tanto, Jesús anima a los creyentes de Filadelfia a mantenerse firmes en la verdad y a serle leales hasta el final. Al hacerlo, evitarían que su enemigo se apoderara de su corona.

Los creyentes de Filadelfia seguramente estaban familiarizados con las carreras de maratón. Para completar con éxito un maratón, un corredor tenía que seguir tanto una disciplina estricta como las reglas de la carrera. Si ganaba la carrera, entonces recibía una corona como recompensa. El apóstol Pablo veía la vida cristiana, no como una carrera de 100 yardas, sino como un maratón. Pablo corrió la carrera con paciencia, se adhirió a una estricta disciplina y cumplió las reglas mientras corría para ganar y recibir una corona imperecedera (véase 1 Corintios 9:24–26).

Al final de su vida, Pablo dijo que había terminado la carrera y esperaba que el Señor, el juez justo, le diera la corona de justicia (2 Timoteo 4:7–8). Nosotros también estamos corriendo un maratón que requiere disciplina, diligencia y paciencia. Debemos mantener nuestros ojos fijos en Jesús y no distraernos. Cuando terminemos la carrera con éxito, recibiremos la corona de justicia.

En Apocalipsis 3:7–13, Juan comparte la carta que Jesús le envió a la iglesia de Filadelfia. Filadelfia era un centro de exportación de la lengua y la cultura griega hacia el interior de Asia Menor. Por tanto, era un lugar donde se podía extender el evangelio con personas de muchas partes del mundo. Para entrar en la ciudad, se debía entrar por una puerta y, de la misma manera, la iglesia tenía la puerta abierta para difundir el evangelio. Jesús elogia a la iglesia en el versículo 10 y promete protegerla durante el período de la tribulación. Jesús también instruye a la iglesia a quedarse firmes en la verdad y les promete a los vencedores recibir un reconocimiento especial en la Nueva Jerusalén. Esmirna y Filadelfia son las únicas iglesias del Apocalipsis que no reciben ninguna crítica en particular. Las características de la iglesia de Filadelfia son similares a las de la Iglesia de los siglos XIX y XX, que fue un período de frecuentes avivamientos y actividad misionera.

Estas cartas finales simbolizan la historia de la Iglesia desde el año 1500 d. C. hasta el Rapto, el evento durante el que Jesús se llevará a la iglesia de la Tierra. Sardis tenía una buena reputación, pero en realidad estaba espiritualmente muerta. Filadelfia tuvo una buena oportunidad para difundir el evangelio, cumplió la palabra de Jesús y le fue lea hasta el final. Como tal, Jesús promete recompensar a los "vencedores" de esa iglesia. Laodicea estaba orgullosa de su riqueza, pero espiritualmente estaba tibia, ni fría ni caliente, algo que Jesús detesta. Jesús promete estar en comunión con las iglesias que escuchen Su voz y le den la bienvenida. Laodicea es la única iglesia de la que Cristo no dice nada bueno.

Este capítulo concluye las cartas que Jesús le ordenó al apóstol Juan que les escribiera a siete iglesias de Asia Menor. Esos mensajes comenzaron en el capítulo 2. Este pasaje concluye la sección de Apocalipsis que describe las cosas del presente (Apocalipsis 1:19), es decir, las cosas que estaban ocurriendo en la época de Juan. El capítulo 1 describe lo que Juan había visto (Apocalipsis 1:19), y el capítulo 4 comienza a compartir el relato de Juan de lo que iba a suceder en el futuro (Apocalipsis 1:19).

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".