Apocalipsis 3:5 - Printer Friendly

LBLA: ‘Así el vencedor será vestido de vestiduras blancas y no borraré su nombre del libro de la vida, y reconoceré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles.

NBLA: Así el vencedor será vestido de vestiduras blancas y no borraré su nombre del Libro de la Vida, y reconoceré su nombre delante de Mi Padre y delante de Sus ángeles.

NVI: El que salga vencedor se vestirá de blanco. Jamás borraré su nombre del libro de la vida, sino que reconoceré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles.

RV1960: El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.

JBS: El que venciere, será así vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.

En este versículo, Jesús les hace tres promesas a los creyentes fieles de Sardis. Primero, Jesús dice que serán vestidos de blanco. Los funcionarios romanos solían vestir ropa blanca en las fiestas religiosas para simbolizar su alto honor. La ropa blanca con la que Jesús vestirá a los fieles no solo representa el honor, sino también la pureza y la rectitud. Isaías dijo: "en gran manera me gozaré en Jehová; mi alma se regocijará en mi Dios, porque me vistió con vestiduras de salvación, me cubrió con manto de justicia" (Isaías 61:10).

Segundo, Jesús promete que no borrará el nombre de sus creyentes fieles del libro de la vida. Si bien algunas personas piensan que esta declaración implica que un creyente puede perder Su salvación, en realidad esto simplemente significa que el conquistador—el "vencedor"—puede estar seguro de que su nombre nunca será borrado. Todas las personas que han nacido de nuevo reciben la vida eterna como un regalo divino que dura para siempre (Juan 5:24; 6:35–37, 6:39; 10:28–29; Romanos 8:1).

En tercer lugar, Jesús les asegura a los creyentes fieles que Él mismo confesará Su nombre ante Su Padre y los ángeles. En una ceremonia pública en el cielo, Jesús reconocerá que estos "vencedores" se mantuvieron firmes en su fe hasta el final.

En Apocalipsis 3:1–6, Juan comparte una carta que Jesús le dictó para que se la enviara a la iglesia de Sardis. La reputación de la iglesia no coincidía con su estado espiritual. Tenía fama de ser una iglesia viva, pero en realidad estaba muerta. Si bien el comentario sobre su reputación es técnicamente un elogio, en realidad estaba espiritualmente muerta. Jesús le pide a la iglesia que se despierte y fortalezca lo poco que le quedaba. Sin embargo, no todo estaba perdido. Algunos miembros de la iglesia eran fieles en la fe y Jesús prometió que caminarían con Él en Su pureza, y Jesús dejaría sus nombres escritos en el libro de la vida y confesaría sus nombres ante Su Padre cuando llegara el momento de hacerlo.

Estas cartas finales simbolizan la historia de la Iglesia desde el año 1500 d. C. hasta el Rapto, el evento durante el que Jesús se llevará a la iglesia de la Tierra. Sardis tenía una buena reputación, pero en realidad estaba espiritualmente muerta. Filadelfia tuvo una buena oportunidad para difundir el evangelio, cumplió la palabra de Jesús y le fue lea hasta el final. Como tal, Jesús promete recompensar a los "vencedores" de esa iglesia. Laodicea estaba orgullosa de su riqueza, pero espiritualmente estaba tibia, ni fría ni caliente, algo que Jesús detesta. Jesús promete estar en comunión con las iglesias que escuchen Su voz y le den la bienvenida. Laodicea es la única iglesia de la que Cristo no dice nada bueno.

Este capítulo concluye las cartas que Jesús le ordenó al apóstol Juan que les escribiera a siete iglesias de Asia Menor. Esos mensajes comenzaron en el capítulo 2. Este pasaje concluye la sección de Apocalipsis que describe las cosas del presente (Apocalipsis 1:19), es decir, las cosas que estaban ocurriendo en la época de Juan. El capítulo 1 describe lo que Juan había visto (Apocalipsis 1:19), y el capítulo 4 comienza a compartir el relato de Juan de lo que iba a suceder en el futuro (Apocalipsis 1:19).

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".