Apocalipsis 3:8 - Printer Friendly

LBLA: ‘Yo conozco tus obras. Mira, he puesto delante de ti una puerta abierta que nadie puede cerrar, porque tienes un poco de poder, has guardado mi palabra y no has negado mi nombre.

NBLA: “Yo conozco tus obras. Por tanto he puesto delante de ti una puerta abierta que nadie puede cerrar. Aunque tienes poco poder, has guardado Mi palabra y no has negado Mi nombre.

NVI: Conozco tus obras. Mira que delante de ti he dejado abierta una puerta que nadie puede cerrar. Ya sé que tus fuerzas son pocas, pero has obedecido mi palabra y no has renegado de mi nombre.

RV1960: Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.

JBS: Yo conozco tus obras: he aquí, he dado la puerta abierta delante de ti, y ninguno la puede cerrar; porque tienes algo de potencia, y has guardado mi Palabra, y no has negado mi Nombre.

Jesús es la encarnación de la verdad, y por eso nos puede ofrecer una evaluación precisa e imparcial de las obras de la Iglesia de Filadelfia. Jesús había abierto una puerta para ofrecerle a la iglesia la oportunidad de compartir el evangelio en la ciudad, y nadie tenía suficiente fuerza como para cerrarla. Jesús dice que la iglesia estaba un poco débil, pero que había usado la fuerza que le quedaba para hacer cosas buenas. Por lo tanto, cumplieron con la palabra de Jesús, probablemente los mandamientos que Sus apóstoles le habían transmitido, y le habían permanecido fieles a Jesús.

Obedecer la Palabra y permanecer leales a Jesús deberían ser dos de las características más importantes de cualquier iglesia. El mundo se opone a Jesús y a Su palabra, pero no pueden vencer a una iglesia que obedece a Jesús y le es leal. El apóstol Juan dice que el amor a Dios y la obediencia a Sus mandamientos demuestran que pertenecemos a la familia de Dios (1 Juan 5:1–2). Juan anima a los creyentes asegurándoles que "… ustedes son de Dios, y han vencido a esos falsos profetas, porque mayor es el que está en ustedes que el que está en el mundo" (1 Juan 4:4).

En Apocalipsis 3:7–13, Juan comparte la carta que Jesús le envió a la iglesia de Filadelfia. Filadelfia era un centro de exportación de la lengua y la cultura griega hacia el interior de Asia Menor. Por tanto, era un lugar donde se podía extender el evangelio con personas de muchas partes del mundo. Para entrar en la ciudad, se debía entrar por una puerta y, de la misma manera, la iglesia tenía la puerta abierta para difundir el evangelio. Jesús elogia a la iglesia en el versículo 10 y promete protegerla durante el período de la tribulación. Jesús también instruye a la iglesia a quedarse firmes en la verdad y les promete a los vencedores recibir un reconocimiento especial en la Nueva Jerusalén. Esmirna y Filadelfia son las únicas iglesias del Apocalipsis que no reciben ninguna crítica en particular. Las características de la iglesia de Filadelfia son similares a las de la Iglesia de los siglos XIX y XX, que fue un período de frecuentes avivamientos y actividad misionera.

Estas cartas finales simbolizan la historia de la Iglesia desde el año 1500 d. C. hasta el Rapto, el evento durante el que Jesús se llevará a la iglesia de la Tierra. Sardis tenía una buena reputación, pero en realidad estaba espiritualmente muerta. Filadelfia tuvo una buena oportunidad para difundir el evangelio, cumplió la palabra de Jesús y le fue lea hasta el final. Como tal, Jesús promete recompensar a los "vencedores" de esa iglesia. Laodicea estaba orgullosa de su riqueza, pero espiritualmente estaba tibia, ni fría ni caliente, algo que Jesús detesta. Jesús promete estar en comunión con las iglesias que escuchen Su voz y le den la bienvenida. Laodicea es la única iglesia de la que Cristo no dice nada bueno.

Este capítulo concluye las cartas que Jesús le ordenó al apóstol Juan que les escribiera a siete iglesias de Asia Menor. Esos mensajes comenzaron en el capítulo 2. Este pasaje concluye la sección de Apocalipsis que describe las cosas del presente (Apocalipsis 1:19), es decir, las cosas que estaban ocurriendo en la época de Juan. El capítulo 1 describe lo que Juan había visto (Apocalipsis 1:19), y el capítulo 4 comienza a compartir el relato de Juan de lo que iba a suceder en el futuro (Apocalipsis 1:19).

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".