Apocalipsis 4:3 - Printer Friendly

LBLA: Y el que estaba sentado era de aspecto semejante a una piedra de jaspe y sardio, y alrededor del trono había un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda.

NBLA: El que estaba sentado era de aspecto semejante a una piedra de jaspe y sardio, y alrededor del trono había un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda.

NVI: El que estaba sentado tenía un aspecto semejante a una piedra de jaspe y de cornalina. Alrededor del trono había un arco iris que se asemejaba a una esmeralda.

RV1960: Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda.

JBS: Y el que estaba sentado, era al parecer semejante a una piedra de Jaspe y de Sardónice; y un arco del cielo estaba alrededor del trono, semejante en el aspecto a la esmeralda.

Juan continúa explicando la visión que tuvo cuando fue transportado al cielo a través del Espíritu de Dios. Este versículo nos dice que Dios tenía el aspecto de una piedra de jaspe y de cornalina. Esas piedras tienen un simbolismo interesante que es importante entender.

La piedra de jaspe que vio Juan es una joya transparente, tal vez parecida a un diamante, la cual retrata la absoluta pureza y perfección de Dios. La cornalina es de color rojo rubí, y representa a Dios como nuestro Redentor. El sumo sacerdote de Israel llevaba jaspe, cornalina y otras diez piedras preciosas en su pecho (Éxodo 28:17–21). Cada una de las doce piedras representaba una tribu de Israel. Así como el sumo sacerdote llevaba simbólicamente las tribus de Israel en su pecho, Jesús, nuestro Sumo Sacerdote, nos lleva a los cristianos en Su corazón. El jaspe y la cornalina son también la primera y la última gema, respectivamente, de las vestiduras del sumo sacerdote. Esta descripción no solo enfatiza que Dios es "el primero y el último (Apocalipsis 1:8; 22:13)", sino que también afirma que Jesús es Dios, es perfecto y es nuestro redentor.

Juan también dice que había un arcoíris esmeralda que rodeaba el trono de Dios. Las esmeraldas son verdes y simbolizan la vida. El arcoíris apareció por primera vez delante de Noé y a sus hijos después del Diluvio como muestra de la promesa de Dios de que jamás enviaría otro diluvio para destruir el mundo (Génesis 9:8–17). El arco iris esmeralda que había alrededor del trono de Dios probablemente nos indica que Su promesa de la vida eterna está garantizada.

Apocalipsis 4:1–6 nos describe la experiencia que tuvo el apóstol Juan cuando estuvo en el Espíritu y fue transportado al cielo. Allí, vio el resplandor de Dios, el cual es como piedras preciosas. Además, vio otros veinticuatro tronos, ocupados por veinticuatro ancianos. También vio antorchas encendidas y un mar de cristal frente al trono de Dios. Cerca del trono había cuatro criaturas que decían: "santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso".

Juan dice en el primer versículo de Apocalipsis 4 que vio una puerta abierta en el cielo y escuchó una voz que le estaba invitando a que subiera al cielo. En el cielo, Juan iba a ser testigo de lo que iba a pasar en el futuro. Al llegar al cielo, Juan vio a Dios, quien estaba sentado en un trono rodeado por otros veinticuatro tronos. Un mar de cristal yacía frente al trono de Dios, y cuatro seres vivientes estaban al lado del trono. Esos seres alababan a Dios, y los ancianos que ocupaban los veinticuatro tronos se postraron ante Dios, colocaron sus coronas delante Él y lo alabaron.

El capítulo 3 concluye la descripción del presente, las cosas que estaban sucediendo cuando Juan escribió este libro (Apocalipsis 1:19). El capítulo 4 da comienzo a la sección final de Apocalipsis, con respecto a "lo que va a suceder después de esto" (Apocalipsis 1:19). En el capítulo 1, Jesús se le aparece a Juan en la isla de Patmos y le ordena a Juan que les escribiera a las siete iglesias de Asia Menor. Los capítulos 2 y 3 comparten el contenido de las cartas de Jesús. Mientras que los capítulos 1 al 3 relatan eventos en la Tierra, los capítulos 4 y 5 nos describen lo que Juan vio en el cielo. Debido a que la palabra "iglesia" no aparece en esta sección Apocalipsis, podemos asumir que la iglesia no tendrá que experimentar los juicios que se nos describirán durante los siguientes capítulos.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".