Apocalipsis 6:16 - Printer Friendly

LBLA: y decían a los montes y a las peñas : Caed sobre nosotros y escondednos de la presencia del que está sentado en el trono y de la ira del Cordero,

NBLA: y decían a los montes y a las peñas: “Caigan sobre nosotros y escóndannos de la presencia de Aquél que está sentado en el trono y de la ira del Cordero.

NVI: Todos gritaban a las montañas y a las peñas: «¡Caigan sobre nosotros y escóndannos de la mirada del que está sentado en el trono y de la ira del Cordero,

RV1960: y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;

JBS: y decían a los montes y a las piedras: Caed sobre nosotros, y escondednos de la cara de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;

Este versículo nos muestra lo terrible que será para las personas que experimenten el juicio del Cordero. Desde el más fuerte hasta el más débil entre ellos, todos se asustaran hasta el punto de pedirle a las rocas y a las montañas que se cayeran sobre ellos para así poder esconderse de Dios y de la ira del Cordero. Morir aplastados será mejor que experimentar el juicio de Dios. Aunque reconocen que Dios reina con supremacía desde Su trono, se negarán a arrepentirse y someterse a Su gobierno.

Lo que dice este versículo es muy importante. En ese momento, la gente de la Tierra sabrá que todo lo que estará pasando será porque Dios estará desatando Su ira. Específicamente, Jesucristo, el Cordero, será quien desate Su ira sobre el mundo (Apocalipsis 5:5–7). Todo lo que ocurrirá será tan terrible que todo el mundo se dará cuenta de una realidad que muchas personas intentan esconder: el hecho de que son responsables de sus pecados ante Dios.

Lo que está claro es que saber cosas de Dios no es lo mismo que tener fe en Él. Pablo dice en Romanos 1 que los paganos tenían suficiente evidencia en la naturaleza como para saber que Dios existe, pero no pusieron su fe en Él. Pablo escribió: "porque lo invisible de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, y pueden comprenderse por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues a pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón se llenó de oscuridad. Aunque afirmaban que eran sabios, se hicieron necios…" (Romanos 1:20–22). De hecho, tal y como lo dice Jeremías 17:9: "el corazón es engañoso y perverso, más que todas las cosas".

En Apocalipsis 6:12–17 seguimos leyendo sobre lo que ocurrió cuando Jesús abrió los siete sellos del juicio de Dios. Al abrir los primeros cuatro sellos, cuatro jinetes comenzaron a destruir la Tierra. El quinto sello reveló que había un grupo de mártires debajo del altar en el cielo. El sexto sello que Jesús abrió trajo consigo un caos horrible tanto en la Tierra como en el cielo que provocó que las personas más poderosas de la Tierra se escondieran entre las rocas de las montañas. De hecho, estos hombres querían que las rocas les cayeran encima para poder esconderse del rostro de Dios y de la ira del Cordero, porque sabían que había llegado el día del juicio de Dios.

En este capítulo se nos describen de una manera dramática y simbólica los acontecimientos que sucederán durante el fin de los tiempos, lo cual es la razón por la que este libro es tan conocido. Juan tiene una serie de visiones en las que ve a Jesús abriendo los primeros seis sellos del rollo que recibió durante el capítulo 5. Los primeros cuatro sellos provocan la aparición de cuatro jinetes, quienes simbolizan a un líder mundial, la guerra, el hambre y la muerte. El quinto sello revela las oraciones de los mártires suplicándole a Dios que se vengara de sus muertes. El sexto sello provoca desastres naturales masivos en la Tierra. Después de esto, la gente del mundo comienza a encogerse de miedo y se da cuenta de que ha llegado la hora de experimentar la ira de Dios.

La sección más extensa del Apocalipsis va desde capítulo 4 hasta el final y nos describe "lo que va a suceder después de esto" (Apocalipsis 1:19). El capítulo 5 nos describe un libro que contiene el juicio de Dios sobre el pecado y la misión de buscar a alguien que tuviera la autoridad para abrirlo. Al final solo Jesús es digno de abrirlo. Cuando Jesús tomó el libro de la mano de Dios, fue alabado por todas las criaturas del cielo y la Tierra. Ahora, en el capítulo 6 nuestra atención se centra en los acontecimientos que sucederán cuando Jesús abre seis de los siete sellos, uno después de otro. Este proceso continuará hasta el capítulo 8.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".