Apocalipsis 6:2 - Printer Friendly

LBLA: Miré, y he aquí, un caballo blanco ; y el que estaba montado en él tenía un arco; se le dio una corona, y salió conquistando y para conquistar.

NBLA: Miré, y había un caballo blanco. El que estaba montado en él tenía un arco. Se le dio una corona, y salió conquistando y para conquistar.

NVI: Miré, ¡y apareció un caballo blanco! El jinete llevaba un arco; se le dio una corona, y salió como vencedor, para seguir venciendo.

RV1960: Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.

JBS: Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que estaba sentado encima de él, tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió victorioso, para que también venciese.

Después de que Jesús rompiera el primero de los siete sellos de un libro que contenía el juicio de Dios sobre el pecado, salió un caballo blando (Apocalipsis 5:1–7). Un jinete montado en un caballo blanco con un arco. El jinete recibió una corona y venció. Los intérpretes bíblicos todavía siguen debatiendo sobre la posible identidad de este jinete.

Algunos creen que este jinete es Cristo, porque está montado en un caballo blanco y lleva una corona. Sin embargo, el contexto hace que esto no sea posible. Cuando Cristo regrese a la Tierra, lo hará al final de la tribulación, no al principio, y dará comienzo a mil años de paz y seguridad en el mundo (Apocalipsis 19:11–13; 20:4). El jinete, sin embargo, viene para sembrar el caos.

Algunos creen que el jinete es el líder mundial del que se habla en Apocalipsis 13:1–10, a quien todo el mundo adora. Otros creen que es el rey del norte al que se hace referencia en Daniel 8:23–25, porque los bárbaros del norte de Palestina eran muy hábiles en el uso del arco. Cuando Daniel habla del "rey del norte" (Daniel 11) generalmente eso se entiende como una referencia al invasor ruso (Ezequiel 38:1–9).

Debido al intenso simbolismo y poético que leemos en Apocalipsis, deberíamos interpretarlo todo con cautela, y no debemos ser dogmáticos acerca de la identidad del primer jinete, principalmente porque la Biblia no nos dice su nombre.

En Apocalipsis 6:1–8, Juan habla de la visión que tuvo de Jesús, el Cordero, abriendo los primeros cuatro sellos de los siete que tenía el rollo. También escuchó a uno de los cuatro seres vivientes gritando con una voz atronadora: "¡Ven!". Lo que Juan vio a continuación fue la primera calamidad que azotó la Tierra durante la tribulación: siete años durante los que Dios juzgará la Tierra después del rapto de la iglesia. No hay forma de saber si los cuatro jinetes se suceden de manera secuencial o avanzan simultáneamente. Si aparecerán uno detrás de otro, no podemos saber cuánto tiempo pasará entre uno y el otro. Estos juicios parecen formar parte de la primera mitad de la tribulación. Sin embargo, algunos intérpretes creen que el sexto sello puede ser una excepción.

En este capítulo se nos describen de una manera dramática y simbólica los acontecimientos que sucederán durante el fin de los tiempos, lo cual es la razón por la que este libro es tan conocido. Juan tiene una serie de visiones en las que ve a Jesús abriendo los primeros seis sellos del rollo que recibió durante el capítulo 5. Los primeros cuatro sellos provocan la aparición de cuatro jinetes, quienes simbolizan a un líder mundial, la guerra, el hambre y la muerte. El quinto sello revela las oraciones de los mártires suplicándole a Dios que se vengara de sus muertes. El sexto sello provoca desastres naturales masivos en la Tierra. Después de esto, la gente del mundo comienza a encogerse de miedo y se da cuenta de que ha llegado la hora de experimentar la ira de Dios.

La sección más extensa del Apocalipsis va desde capítulo 4 hasta el final y nos describe "lo que va a suceder después de esto" (Apocalipsis 1:19). El capítulo 5 nos describe un libro que contiene el juicio de Dios sobre el pecado y la misión de buscar a alguien que tuviera la autoridad para abrirlo. Al final solo Jesús es digno de abrirlo. Cuando Jesús tomó el libro de la mano de Dios, fue alabado por todas las criaturas del cielo y la Tierra. Ahora, en el capítulo 6 nuestra atención se centra en los acontecimientos que sucederán cuando Jesús abre seis de los siete sellos, uno después de otro. Este proceso continuará hasta el capítulo 8.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".