Apocalipsis 6:6 - Printer Friendly

LBLA: Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: Un litro de trigo por un denario, y tres litros de cebada por un denario, y no dañes el aceite y el vino.

NBLA: Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: “Un litro de trigo por un denario (el salario de un día), y tres litros de cebada por un denario, y no dañes el aceite y el vino.”

NVI: Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: «Un kilo de trigo, o tres kilos de cebada, por el salario de un día; pero no afectes el precio del aceite y del vino».

RV1960: Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino.

JBS: Y oí una voz en medio de los cuatro animales, que decía: Un cheniz de trigo por un denario, y tres chenizes de cebada por un denario; y no hagas daño al vino, ni al aceite.

En este versículo, Juan dice que escuchó lo que parecía ser una voz que se podía oír en medio de los cuatro seres vivientes (Apocalipsis 4:6–8). La voz dijo que un kilo de trigo y tres cuartos de cebada se estaban vendiendo por un denario, el salario de un día. Simbólicamente, este pasaje parece indicarnos algo que ocurre durante las crisis del mundo actual: la guerra y el hambre dan paso a un período de inflación debido a la oferta y la demanda resultante.

Durante el primer siglo, un denario generalmente equivalía al salario de un día, y la cantidad de grano que se nombra aquí era suficiente para mantener con vida a una persona y que una persona tuviera todo lo que necesitaba para vivir. Lo que Juan parece estar viendo aquí es que la mayoría de las personas que experimenten esta parte de la tribulación se tendrán que esforzar mucho para poder satisfacer sus necesidades básicas de supervivencia, lo cual significa que esas personas vivirán en todo momento al borde de la muerte.

Sin embargo, la voz de en medio de los cuatro seres vivientes también dijo: "¡pero no seas injusto con el aceite ni con el vino!". El petróleo y el vino, en este contexto, son materiales menos valiosos, un lujo de menos valor para las personas que estén pasando por una situación así. Quizás esto quiere decir que los ricos no se verán perjudicados por la catástrofe económica y la inflación que se nos está describiendo en este pasaje. Según Apocalipsis 13:16–17, el falso profeta en Jerusalén controlará el comercio durante la tribulación, lo que provocará que sea extremadamente difícil comprar incluso los productos más básicos para poder seguir viviendo durante la tribulación, especialmente para los creyentes.

En Apocalipsis 6:1–8, Juan habla de la visión que tuvo de Jesús, el Cordero, abriendo los primeros cuatro sellos de los siete que tenía el rollo. También escuchó a uno de los cuatro seres vivientes gritando con una voz atronadora: "¡Ven!". Lo que Juan vio a continuación fue la primera calamidad que azotó la Tierra durante la tribulación: siete años durante los que Dios juzgará la Tierra después del rapto de la iglesia. No hay forma de saber si los cuatro jinetes se suceden de manera secuencial o avanzan simultáneamente. Si aparecerán uno detrás de otro, no podemos saber cuánto tiempo pasará entre uno y el otro. Estos juicios parecen formar parte de la primera mitad de la tribulación. Sin embargo, algunos intérpretes creen que el sexto sello puede ser una excepción.

En este capítulo se nos describen de una manera dramática y simbólica los acontecimientos que sucederán durante el fin de los tiempos, lo cual es la razón por la que este libro es tan conocido. Juan tiene una serie de visiones en las que ve a Jesús abriendo los primeros seis sellos del rollo que recibió durante el capítulo 5. Los primeros cuatro sellos provocan la aparición de cuatro jinetes, quienes simbolizan a un líder mundial, la guerra, el hambre y la muerte. El quinto sello revela las oraciones de los mártires suplicándole a Dios que se vengara de sus muertes. El sexto sello provoca desastres naturales masivos en la Tierra. Después de esto, la gente del mundo comienza a encogerse de miedo y se da cuenta de que ha llegado la hora de experimentar la ira de Dios.

La sección más extensa del Apocalipsis va desde capítulo 4 hasta el final y nos describe "lo que va a suceder después de esto" (Apocalipsis 1:19). El capítulo 5 nos describe un libro que contiene el juicio de Dios sobre el pecado y la misión de buscar a alguien que tuviera la autoridad para abrirlo. Al final solo Jesús es digno de abrirlo. Cuando Jesús tomó el libro de la mano de Dios, fue alabado por todas las criaturas del cielo y la Tierra. Ahora, en el capítulo 6 nuestra atención se centra en los acontecimientos que sucederán cuando Jesús abre seis de los siete sellos, uno después de otro. Este proceso continuará hasta el capítulo 8.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".