Apocalipsis 6:8 - Printer Friendly

LBLA: Y miré, y he aquí, un caballo amarillento ; y el que estaba montado en él se llamaba Muerte ; y el Hades lo seguía. Y se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia y con las fieras de la tierra.

NBLA: Y miré, y había un caballo amarillento. El que estaba montado en él se llamaba Muerte, y el Hades (región de los muertos) lo seguía. Y se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia y con las fieras de la tierra.

NVI: Miré, ¡y apareció un caballo amarillento! El jinete se llamaba Muerte, y el Infierno lo seguía de cerca. Y se les otorgó poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar por medio de la espada, el hambre, las epidemias y las fieras de la tierra.

RV1960: Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.

JBS: Y miré, y he aquí un caballo verde; y el que estaba sentado sobre él tenía por nombre Muerte; y el infierno le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las bestias de la tierra.

El cuarto jinete que vio Juan se llamaba Muerte. Juan describe de una manera espeluznante al caballo que montaba. Si bien muchas traducciones al español utilizan términos como "pálido" o "cenizo", el idioma original describe el color de este caballo con el término chlōros, un verde teñido de amarillo, la misma palabra que se usa para describir el color de la hierba sobre la que se sentaron los 5.000 antes de que Jesús los alimentara a través de un milagro (Marcos 6:39). Esta misma palabra también aparece en Apocalipsis 8:7 y 9:4. Cuando se le aplica a un caballo, el color sugiere que la piel del caballo se estaba descomponiendo.

La muerte y el Hades, el mundo que no se puede ver, iban detrás de este cuarto jinete matando a todo lo que se encontraban por el camino. El daño que causa este jinete es aterrador, y la cuarta parte de la población mundial muere durante este juicio, probablemente debido a guerras civiles, luchas internas, hambrunas, pestilencias y animales salvajes. De acuerdo con la población mundial actual, esta cifra de muertos sería de uno dos mil millones de personas. Obviamente, la tribulación será terrible para las personas que no creen. Por tanto, los creyentes debemos estar agradecidos de que Dios nos haya librado de Su juicio, el cual todavía está por venir (1 Tesalonicenses 1:10).

En Apocalipsis 6:1–8, Juan habla de la visión que tuvo de Jesús, el Cordero, abriendo los primeros cuatro sellos de los siete que tenía el rollo. También escuchó a uno de los cuatro seres vivientes gritando con una voz atronadora: "¡Ven!". Lo que Juan vio a continuación fue la primera calamidad que azotó la Tierra durante la tribulación: siete años durante los que Dios juzgará la Tierra después del rapto de la iglesia. No hay forma de saber si los cuatro jinetes se suceden de manera secuencial o avanzan simultáneamente. Si aparecerán uno detrás de otro, no podemos saber cuánto tiempo pasará entre uno y el otro. Estos juicios parecen formar parte de la primera mitad de la tribulación. Sin embargo, algunos intérpretes creen que el sexto sello puede ser una excepción.

En este capítulo se nos describen de una manera dramática y simbólica los acontecimientos que sucederán durante el fin de los tiempos, lo cual es la razón por la que este libro es tan conocido. Juan tiene una serie de visiones en las que ve a Jesús abriendo los primeros seis sellos del rollo que recibió durante el capítulo 5. Los primeros cuatro sellos provocan la aparición de cuatro jinetes, quienes simbolizan a un líder mundial, la guerra, el hambre y la muerte. El quinto sello revela las oraciones de los mártires suplicándole a Dios que se vengara de sus muertes. El sexto sello provoca desastres naturales masivos en la Tierra. Después de esto, la gente del mundo comienza a encogerse de miedo y se da cuenta de que ha llegado la hora de experimentar la ira de Dios.

La sección más extensa del Apocalipsis va desde capítulo 4 hasta el final y nos describe "lo que va a suceder después de esto" (Apocalipsis 1:19). El capítulo 5 nos describe un libro que contiene el juicio de Dios sobre el pecado y la misión de buscar a alguien que tuviera la autoridad para abrirlo. Al final solo Jesús es digno de abrirlo. Cuando Jesús tomó el libro de la mano de Dios, fue alabado por todas las criaturas del cielo y la Tierra. Ahora, en el capítulo 6 nuestra atención se centra en los acontecimientos que sucederán cuando Jesús abre seis de los siete sellos, uno después de otro. Este proceso continuará hasta el capítulo 8.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".