Apocalipsis 8:1 - Printer Friendly

LBLA: Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo como por media hora.

NBLA: Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo como por media hora.

NVI: Cuando el Cordero rompió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo como por media hora.

RV1960: Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora.

JBS: Y cuando él abrió el séptimo sello, fue hecho silencio en el cielo como por media hora.

En este versículo, el apóstol Juan nos dice que el cielo estuvo en silencio durante media hora. Juan seguramente pensó en el tiempo desde una perspectiva terrenal porque "el tiempo" no es algo que "importe" o "exista" en el cielo. El hecho de que haya silencio en el silencio es algo bastante significativo. Tal y como una sala de audiencias está en silencio cuando el juez está a punto de dictar un veredicto durante un juicio penal, los habitantes del cielo guardan silencio mientras anticipan lo que el Juez del universo está a punto de hacer.

Juan nos dice que el Cordero abrió el séptimo sello. Cada vez que se abría un sello, uno de los juicios de Dios azotó la Tierra. Tal y como lo veremos más adelante, cuando se abre el séptimo sello ocurren cosas terribles, las cuales podemos leer en Apocalipsis 8:7—19:10. Es decir, los juicios de las trompetas y las copas comenzaron a ocurrir después de que se abriera el séptimo sello. Los juicios de las siete trompetas ocurren cerca de la mitad del período de la tribulación, y el juicio de las siete copas ocurre durante la segunda mitad de la tribulación. Dios intensifica la severidad de Sus juicios a medida que los va ejecutando.

Apocalipsis 8:1–5 nos describe lo que sucede antes de que los siete ángeles toquen las trompetas. El cielo se queda totalmente en silencio antes de que se abra el séptimo sello y las trompetas comiencen a sonar. Tal y como ocurrió durante los capítulos anteriores, los ángeles desempeñan un papel clave a la hora de cumplir la voluntad de Dios. Hasta ahora en Apocalipsis, los ángeles fueron los que comenzaron a alabar a Dios y al Cordero, detuvieron los vientos simbólicos del juicio de Dios y sellaron a 144.000 judíos que se salvaron para mantenerlos a salvo durante la tribulación. Ahora, mientras los ángeles se preparan para tocar las siete trompetas para iniciar el juicio, otro ángel comienza a quemar incienso con las oraciones de los santos y luego lo llena de fuego y lo arroja en la Tierra.

Apocalipsis 8 dice que Juan vio a siete ángeles recibir siete trompetas. Otro ángel trajo incienso y las oraciones de los santos al altar de oro, luego llenó el recipiente con fuego y lo arrojó en la Tierra. A continuación, cuatro ángeles comenzaron a tocar sucesivamente sus trompetas, y el caos que vino después fue inmenso: granizo y fuego mezclados con sangre, una tercera parte de la tierra y los árboles fueron quemados, toda la hierba verde desapareció, una tercera parte del mar se convirtió en sangre, un tercio de la vida marina murió, un tercio de los barcos fueron destruidos, el agua se volvió amarga y mucha gente murió. Además, un tercio del sol, la luna y las estrellas se oscurecieron, y esa oscuridad se extendió durante un tercio del día y la noche.

En el capítulo 7, vemos que hay interludio entre la apertura del sexto y el séptimo sello. Durante este interludio, un ángel sella a 144.000 judíos salvos que son siervos de Dios. El capítulo 8 nos introduce la segunda serie de juicios, los juicios de las trompetas, los cuales comienzan cuando Jesús, el Cordero, abre el séptimo sello. Los juicios de las trompetas parecen venir a continuación de los juicios de los sellos, por lo tanto, no coinciden en el tiempo. Estos juicios son mucho más severos que los juicios de los sellos, y provocan daños catastróficos en la vida vegetal, las aguas saladas, las aguas dulces y la luz. Aun así, este pasaje nos advierte que los juicios restantes serán mucho peores que estos.

La palabra "revelación" significa "descubrimiento o revelación". Este escrito nos revela eventos futuros como el rapto, tres series de juicios que caerán sobre la Tierra durante la tribulación, el surgimiento del Anticristo, la persecución de Israel y su asombroso resurgimiento, así como la segunda venida de Jesús con Sus santos a la Tierra, el juicio de Satanás y sus seguidores y, finalmente, la eternidad. Todo este contenido, combinado con el término griego original apokalypsis, es la razón por la que muchos se refieren al fin del mundo usando el término "Apocalipsis".