Colosenses 1:14 - Printer Friendly

LBLA: en quien tenemos redención: el perdón de los pecados.

NBLA: en quien tenemos redención: el perdón de los pecados.

NVI: en quien tenemos redención, el perdón de pecados.

RV1960: en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.

JBS: en el cual tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados.

Con este breve versículo Pablo concluye la oración que estaba haciendo por los cristianos colosenses. En el versículo 13, Pablo nos explica que Dios ha rescatado del pecado a los creyentes en Cristo. Esta frase utiliza una palabra griega que significa "liberado", o incluso "trasladado". Dios cambia radicalmente nuestra condición, y elimina por completo la pena eterna del pecado de las personas que ponen su fe en Cristo. Este versículo concluye ese pensamiento, y Pablo nos vuelve a recordar lo que Jesús ha hecho: Jesús nos ha redimido. La redención es un tema importante tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, desde la redención del Cordero pascual hasta la redención de Cristo en la cruz. A través de Su sacrificio, Jesús nos proporcionó un medio para que pudiéramos recibir el perdón de nuestros pecados.

El perdón de los pecados es una parte fundamental del mensaje evangélico (Mateo 26:28; Marcos 1:4; Lucas 3:3; 24:47). Durante las primeras veces en las que se comenzó a compartir el evangelio, sus mensajeros hacían hincapié en el hecho de que Jesús nos ofrece el perdón de los pecados (Hechos 5:31; 10:43; 13:38; 26:18). Hebreos 9:22 nos recuerda que "según la ley, casi todo es purificado con sangre; pues sin derramamiento de sangre no hay perdón". La sangre derramada de Cristo les ofrece el perdón a todos los que creen en Él (Juan 3:16).

En Colosenses 1:9–14, Pablo ora por los cristianos colosenses. Pablo ora para que continuaran crecimiento espiritualmente, y para que siguieran adquiriendo más conocimiento acerca de Dios, Su voluntad y Su sabiduría. Pablo también ora para que estuvieran fuertes y arraigados en la fe. Pablo les recuerda a los creyentes de Colosas que la salvación es algo que solo depende de Dios, quien les había cambiado la vida cuando decidió rescatarlos del pecado.

En el capítulo 1, Pablo se presenta a sí mismo, junto con su coautor Timoteo. Tal y como lo hace a menudo, Pablo da las gracias por lo que había oído acerca de la fe de los creyentes de Colosas. Pablo ora por su crecimiento y fortaleza espiritual. Después, Pablo comienza a alabar a Jesús, de quien dice ser absolutamente supremo. Todas las cosas que fueron creadas se crearon a través de Él, por Él y para Él y, puesto que fue Su sacrificio el que nos salvó del pecado, podemos confiar en el destino eterno que nos espera.

En el capítulo 1 de Colosenses, Pablo se centra en describir a Cristo y decir que es supremo en todas las cosas. Jesús no sólo es el Dios de la creación, sino que es la máxima autoridad sobre todas las cosas que han sido creadas. La pena por el pecado ha sido completamente eliminada gracias a Su sacrificio perfecto. Estas son algunas de las ideas fundamentales que Pablo utilizará para sustentar otros de los argumentos que compartirá durante el resto de su carta. En los capítulos 2, 3 y 4, Pablo nos explicará las razones por las que decir lo contrario a eso nos lleva hacia la falsedad y la herejía, y también nos mostrará la forma correcta en la que los cristianos deben poner en práctica todo lo que creen sobre Jesús.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.