Colosenses 1:18 - Printer Friendly

LBLA: El es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia ; y El es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía.

NBLA: El es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia. El es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía.

NVI: Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero.

RV1960: y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;

JBS: y él es la cabeza, del cuerpo de la Iglesia, principio y primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga el primado.

Además de que Jesús es el creador y sustentador de todas las cosas (Colosenses 1:17), todos los creyentes están bajo la autoridad y el liderazgo de Cristo (Colosenses 1:18). Pablo a menudo dice que los creyentes, la Iglesia, es como un cuerpo (1 Corintios 12; Efesios 4:16; 5:23). El término "cabeza" tiene un significado tanto funcional como simbólico. En ambos casos, la "cabeza" es donde se toman las decisiones, y desde donde surgen tanto la autoridad como el control. Cristo debe ser el origen de nuestra fe, y nuestras vidas deben reflejar Sus mandamientos.

Pablo añade dos cualidades adicionales sobre Cristo en este versículo. Primero, Pablo dice que Jesús es "el principio". Lo más probable es que se refiera al papel que Jesús desempeñó en la creación (Génesis 1–2). De hecho, en hebreo, el libro del Génesis se llama Bereshith, que es la primera palabra del texto, y literalmente significa "el Principio." En segundo lugar, Pablo dice que Jesús es "el primogénito de entre los muertos", lo cual hace referencia a Su resurrección. Debido a que Jesús resucitó de entre los muertos, Él es "preeminente". En griego, esta última frase enfatiza el hecho de que Jesús es supremo sobre todas las cosas.

En Colosenses 1:15–23, Pablo describe y alaba a Jesucristo. Pablo dice que Jesús es eterno, al igual que Dios es eterno, y que todas las cosas creadas fueron creadas por Él, a través de Él, y para Él. Después de describir a Jesús diciendo que es absolutamente supremo, Pablo explica que Su sacrificio fue lo que les permitió a los colosenses -y a todos los creyentes que alcanzan la salvación- reconciliarse con Dios.

En el capítulo 1, Pablo se presenta a sí mismo, junto con su coautor Timoteo. Tal y como lo hace a menudo, Pablo da las gracias por lo que había oído acerca de la fe de los creyentes de Colosas. Pablo ora por su crecimiento y fortaleza espiritual. Después, Pablo comienza a alabar a Jesús, de quien dice ser absolutamente supremo. Todas las cosas que fueron creadas se crearon a través de Él, por Él y para Él y, puesto que fue Su sacrificio el que nos salvó del pecado, podemos confiar en el destino eterno que nos espera.

En el capítulo 1 de Colosenses, Pablo se centra en describir a Cristo y decir que es supremo en todas las cosas. Jesús no sólo es el Dios de la creación, sino que es la máxima autoridad sobre todas las cosas que han sido creadas. La pena por el pecado ha sido completamente eliminada gracias a Su sacrificio perfecto. Estas son algunas de las ideas fundamentales que Pablo utilizará para sustentar otros de los argumentos que compartirá durante el resto de su carta. En los capítulos 2, 3 y 4, Pablo nos explicará las razones por las que decir lo contrario a eso nos lleva hacia la falsedad y la herejía, y también nos mostrará la forma correcta en la que los cristianos deben poner en práctica todo lo que creen sobre Jesús.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.