Colosenses 1:19 - Printer Friendly

LBLA: Porque agradó al Padre que en El habitara toda la plenitud,

NBLA: Porque agradó al Padre que en El habitara toda la plenitud (de la Deidad),

NVI: Porque a Dios le agradó habitar en él con toda su plenitud

RV1960: por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,

JBS: Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,

Este versículo hace hincapié en la encarnación de Jesús. La encarnación es el momento en el que Dios se presentó entre nosotros en forma humana sin dejar de ser plenamente Dios al mismo tiempo. Las palabras de este versículo son muy similares al comienzo del Evangelio de Juan, especialmente Juan 1:14: "y la Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria". Jesús "habitó" entre nosotros, asumiendo literalmente el mismo cuerpo temporal y finito de un ser humano mortal, lo cual permitió que se pudiera identificar con nuestras debilidades y limitaciones humanas. Por tanto, Jesús fue igual a nosotros en todo; sin embargo, Jesús nunca pecó (Hebreos 4:15).

La idea de "habitar" es importante en las Escrituras. Dios vivió en medio de Su pueblo en el desierto. Su presencia descansaba en el tabernáculo y más tarde en el templo. Sin embargo, Su presencia era más impersonal, porque en ese momento todavía no se había encarnado en un ser humano. Jesús, en cambio, vino en forma humana para habitar entre la gente del mundo. El nacimiento de Jesús permitió que hubiera una conexión personal para cumplir las profecías del Mesías, quien le ofrece la vida eterna a todos los que creen en Él (Juan 3:16).

En Colosenses 1:15–23, Pablo describe y alaba a Jesucristo. Pablo dice que Jesús es eterno, al igual que Dios es eterno, y que todas las cosas creadas fueron creadas por Él, a través de Él, y para Él. Después de describir a Jesús diciendo que es absolutamente supremo, Pablo explica que Su sacrificio fue lo que les permitió a los colosenses -y a todos los creyentes que alcanzan la salvación- reconciliarse con Dios.

En el capítulo 1, Pablo se presenta a sí mismo, junto con su coautor Timoteo. Tal y como lo hace a menudo, Pablo da las gracias por lo que había oído acerca de la fe de los creyentes de Colosas. Pablo ora por su crecimiento y fortaleza espiritual. Después, Pablo comienza a alabar a Jesús, de quien dice ser absolutamente supremo. Todas las cosas que fueron creadas se crearon a través de Él, por Él y para Él y, puesto que fue Su sacrificio el que nos salvó del pecado, podemos confiar en el destino eterno que nos espera.

En el capítulo 1 de Colosenses, Pablo se centra en describir a Cristo y decir que es supremo en todas las cosas. Jesús no sólo es el Dios de la creación, sino que es la máxima autoridad sobre todas las cosas que han sido creadas. La pena por el pecado ha sido completamente eliminada gracias a Su sacrificio perfecto. Estas son algunas de las ideas fundamentales que Pablo utilizará para sustentar otros de los argumentos que compartirá durante el resto de su carta. En los capítulos 2, 3 y 4, Pablo nos explicará las razones por las que decir lo contrario a eso nos lleva hacia la falsedad y la herejía, y también nos mostrará la forma correcta en la que los cristianos deben poner en práctica todo lo que creen sobre Jesús.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.