Colosenses 1:29 - Printer Friendly

LBLA: Y con este fin también trabajo, esforzándome según su poder que obra poderosamente en mí.

NBLA: Con este fin también trabajo, esforzándome según Su poder que obra poderosamente en mí.

NVI: Con este fin trabajo y lucho fortalecido por el poder de Cristo que obra en mí.

RV1960: para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí.

JBS: en lo cual aun trabajo, combatiendo por la operación de él, la cual él obra en mí poderosamente.

Pablo termina esta sección describiendo el trabajo que hacía como ministro del evangelio, diciendo que estaba haciendo todo lo posible para servir a Cristo. Pablo entendía que servirle al Señor era su misión principal en la vida. Al igual que un agricultor debe trabajar constantemente su tierra y cuidar de su ganado, Pablo veía su servicio a la iglesia como un ministerio continuo que implicaba mucho esfuerzo por su parte. El término agōnizomenos se traduce como "luchar, esforzarse o pelear". Pablo estaba dispuesto, no solo a trabajar, sino a trabajar duro, incluso aunque le costara todo lo que tuviera, para así bendecir a sus compañeros cristianos.

Pablo "trabajó" y luchó para cuidar de los muchos creyentes a los que servía. De hecho, Pablo no servía a tiempo parcial, sino que el ministerio requería todo su tiempo y recursos. Pablo trabajaba a menudo hasta la extenuación por las personas a las que servía. Sin embargo, Pablo no lo hacía solo, sino que Dios era quien le proporcionaba la fuerza y la energía para hacerlo. Dios quiere que nos dediquemos por completo a servirle a Él y a los demás (Mateo 22:37–40). Por tanto, todo el poder que recibimos para cumplir Su obra procede de Él, y no tiene nada que ver con nuestros talentos o esfuerzos (Efesios 2:8–9).

En Colosenses 1:24–29, Pablo habla de su labor como ministro del evangelio. Según Pablo, él veía su sufrimiento como si fuera un servicio que le ofrecía a Cristo por amor en favor de los demás creyentes. Todo lo que Pablo hizo por el bien de la Iglesia era precisamente eso: trabajo. Pablo se esforzaba, luchaba y "trabajaba" en nombre de su fe. Sin embargo, Pablo reconoce que Cristo era quien le daba la fuerza para hacer todo lo que hacía.

En el capítulo 1, Pablo se presenta a sí mismo, junto con su coautor Timoteo. Tal y como lo hace a menudo, Pablo da las gracias por lo que había oído acerca de la fe de los creyentes de Colosas. Pablo ora por su crecimiento y fortaleza espiritual. Después, Pablo comienza a alabar a Jesús, de quien dice ser absolutamente supremo. Todas las cosas que fueron creadas se crearon a través de Él, por Él y para Él y, puesto que fue Su sacrificio el que nos salvó del pecado, podemos confiar en el destino eterno que nos espera.

En el capítulo 1 de Colosenses, Pablo se centra en describir a Cristo y decir que es supremo en todas las cosas. Jesús no sólo es el Dios de la creación, sino que es la máxima autoridad sobre todas las cosas que han sido creadas. La pena por el pecado ha sido completamente eliminada gracias a Su sacrificio perfecto. Estas son algunas de las ideas fundamentales que Pablo utilizará para sustentar otros de los argumentos que compartirá durante el resto de su carta. En los capítulos 2, 3 y 4, Pablo nos explicará las razones por las que decir lo contrario a eso nos lleva hacia la falsedad y la herejía, y también nos mostrará la forma correcta en la que los cristianos deben poner en práctica todo lo que creen sobre Jesús.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.