Colosenses 2:13 - Printer Friendly

LBLA: Y cuando estabais muertos en vuestros delitos y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con El, habiéndonos perdonado todos los delitos,

NBLA: Y cuando ustedes estaban muertos en (por causa de) sus delitos y en la incircuncisión de su carne, Dios les dio vida juntamente con Cristo, habiéndonos perdonado todos los delitos,

NVI: Antes de recibir esa circuncisión, ustedes estaban muertos en sus pecados. Sin embargo, Dios nos dio vida en unión con Cristo, al perdonarnos todos los pecados

RV1960: Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,

JBS: Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os vivificó juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,

Pablo habla aquí de la condición espiritual de los creyentes colosenses antes de que pusieran su fe en Cristo: estaban muertos en sus pecados (Romanos 6:23; Efesios 2:5) y tampoco se habían circuncidado (Efesios 2:11), ya que estos creyentes eran gentiles; por lo tanto, no practicaban ningún tipo de ritual judío. Así, los colosenses no solo eran culpables de haber pecado, tal y como lo son todas las personas (Romanos 3:23), sino que tampoco formaban parte del pueblo elegido de Dios.

A pesar de ser pecadores y gentiles incircuncisos, Dios hizo algo extraordinario para perdonar a los creyentes cristianos y darles vida en Él, por medio de Cristo. Pablo contrasta estas dos ideas aquí: podemos estar muertos en nuestros pecados y alejados de la circuncisión, o estar vivos en Dios y haber recibido Su perdón (Lucas 11:4; 1 Juan 1:9). Pablo ya ha hablado sobre el perdón de los pecados en Colosenses 1:14 y volverá a hacerlo en Colosenses 3:13. El perdón es uno de los aspectos más importantes para aquellos que ponen su fe en Cristo. Un creyente recibe una nueva vida por el resto de la eternidad a la vez que experimenta una nueva calidad de vida en el presente.

Pablo continúa explicándonos esta idea en el versículo 14.

En Colosenses 2:6–15, Pablo habla sobre la superioridad de Cristo y la manera en que Cristo derrotó de una vez por todas el poder del pecado, lo cual contrasta fuertemente con la manera de vivir del mundo incrédulo. Pablo anima a los colosenses a que no se dejen engañar por los argumentos falaces de los falsos maestros. En este pasaje, Pablo también habla sobre la naturaleza drástica que fundamenta la salvación que Dios nos ofrece a través de Su gracia. Las personas que ponen su fe en Cristo están ''espiritualmente'' circuncidados y se identifican con Dios a través de su fe. Este acto de perdón de Dios nos libera de la pena eterna del pecado, restaura nuestra relación con Él y derrota a las fuerzas del mal que luchan contra nosotros.

En este pasaje, Pablo les advierte a los cristianos que no se dejen engañar por los argumentos falaces que estaban escuchando, ya que, incluso aunque esas enseñanzas sonaran bien, no eran más que trucos: parecían ser verdad, pero en realidad no lo eran. Hablar a favor de la abnegación, el legalismo, las visiones y otro tipo de prácticas, solo acaba siendo eso, palabras vacías sin sentido, y esas cosas no representan la verdadera fuente del crecimiento espiritual. Pablo enfatiza aquí la manera en que Cristo logró todo lo que necesitamos para que Dios nos justificara. Como resultado, no hay razón para que los creyentes se dejen llevar por esas enseñanzas, las cuales eran y son superficiales y falaces. En cambio, lo que debemos hacer es centrarnos y seguir a Jesús; eso todo lo que importa.

Durante el capítulo 1, Pablo nos dijo que Cristo es supremo sobre toda la creación. En el capítulo 2, Pablo refina este argumento mostrándonos la manera en que la salvación que Dios nos ofrece a través de Jesús es superior a los falsos sistemas alternativos que el mundo nos ofrece. Pablo refuta específicamente varias ideas, como el legalismo, el ascetismo (abnegación) y el misticismo, ya que Dios no quiere que crezcamos espiritualmente de esa manera. Más adelante, Pablo hará un contraste entre estos estilos de vida religiosos que son meramente acciones externas que están vacías de contenido, y el verdadero crecimiento espiritual interior que solo se desarrolla a través de la fe en Cristo.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.