Colosenses 3:10 - Printer Friendly

LBLA: y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó ;

NBLA: y se han vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de Aquél que lo creó.

NVI: y se han puesto el de la nueva naturaleza, que se va renovando en conocimiento a imagen de su Creador.

RV1960: y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno,

JBS: y revestíos del nuevo, el cual por el conocimiento es renovado conforme a la imagen del que lo creó;

Este versículo retoma un pensamiento que Pablo inició en el versículo 9, el hecho de que los cristianos deben dejar a un lado el "viejo yo" que se basaba en comportamientos mundanos y pecaminosos. En contraste con el viejo yo, el creyente es una nueva creación y, por tanto, debe vivir de manera diferente. Pablo añade que el nuevo yo se renueva constantemente mediante el conocimiento de quien lo creó: Cristo. El conocimiento que proviene de Cristo es un tema importante a largo de esta carta, y también es una parte importante de la vida cristiana (Colosenses 1:9–10; Colosenses 2:2–3).

Al igual que Cristo es "la imagen del Dios invisible" (Colosenses 1:15), los creyentes se van renovando a imagen de Jesús. Pablo dice en otro lugar que Cristo es "la imagen de Dios" (2 Corintios 4:4). Jesús también participa plenamente en la creación (Colosenses 1:16). Juan 1:3 dice: "por ella [la Palabra, Jesús] fueron hechas todas las cosas. Sin ella nada fue hecho de lo que ha sido hecho". El creyente es, por tanto, una persona nueva que ha sido diseñada para parecerse cada vez más a Cristo, quien creó a esa persona.

En Colosenses 3:1–11, Pablo anima a los creyentes cristianos a centrar su atención en las cosas piadosas y espirituales. Las personas que son espiritualmente libres, gracias a su fe en Cristo, no deben vivir cometiendo los pecados que solían formar parte de sus vidas. Pablo habla específicamente de ciertos pecados tales como la inmoralidad sexual, los celos, la calumnia, la mentira y la venganza. Pablo no solo dice que hay que evitarlos, sino que les dice a los creyentes que tenían que "dejar morir" tales comportamientos en sus propias vidas. Todos los creyentes están unidos en Cristo, por lo que todos los creyentes deben actuar como personas que están comprometidas con su Salvador. El siguiente pasaje hará un contraste entre estos pecados y los comportamientos más positivos que los cristianos deben adoptar en sus vidas.

En este capítulo, Pablo les ofrece una serie de instrucciones claras a los cristianos sobre cómo deben vivir su fe en Cristo. Puesto que Cristo ha salvado a los creyentes, ya no deben participar en los pecados que controlan las vidas de los incrédulos. La inmoralidad sexual, los celos, la calumnia y la venganza no deben formar parte de la vida de los cristianos. En cambio, los creyentes deben demostrar compasión, humildad, paciencia y perdón. Por encima de todo, los seguidores de Cristo deben mostrar amor. Pablo también ofrece instrucciones específicas para las personas que viven en hogares cristianos, incluyendo los maridos, las esposas, los hijos y los sirvientes.

Durante los capítulos anteriores de Colosenses, Pablo hizo hincapié en la supremacía de Jesús y la inferioridad de las enseñanzas mundanas. La explicación de Pablo de que Cristo es la máxima autoridad y la única fuente de verdad es clave para entender la diferencia que existe entre la sabiduría que procede de Dios y los engaños que surgen del mundo. En este capítulo, Pablo se dedica a poner en práctica todo lo que ha estado enseñando durante los dos primeros capítulos, lo cual se extiende hasta el principio del capítulo 4, el cual termina con Pablo compartiendo varias noticias sobre algunos de sus compañeros cristianos que estaban trabajando en el ministerio junto a él.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.