Colosenses 3:19 - Printer Friendly

Después de pedirles a las esposas que respetaran a sus esposos en el versículo anterior, Pablo ahora se centran en los esposos, quienes deben cuidar, y preocuparse con gentileza de sus esposas. Nótese que, en el versículo anterior, Pablo les dio solo un mandamiento a las esposas. Sin embargo, a los esposos les da dos.

El primero es la obligación de amar a sus esposas y, para comunicar esto, Pablo usa una forma de la palabra griega ágape. Este término define un tipo de amor que es desinteresado y se sacrifica por los demás. La Biblia nos describe con coherencia el tipo de relación que debe existir entre un esposo y una esposa (Efesios 5:22–33). Los esposos deben ser los líderes del hogar. Al mismo tiempo, las Escrituras no les dan lugar a los esposos para ser abusivos o injustos con sus esposas. De hecho, tampoco hay nada que sugiera que los esposos sean superiores a sus esposas, sino todo lo contrario: para que un matrimonio funcione correctamente, debe existir el mismo tipo de igualdad y sumisión que vemos en la propia Trinidad (Colosenses 1:19; Filipenses 2:6; Mateo 26:42; Lucas 22:42).

El segundo mandamiento de Pablo se opone directamente a la cultura que predominaba en Colosas en ese tiempo en lo que respecta a los esposos y las esposas. En ese tiempo y lugar, a las mujeres no se les daba el mismo valor dentro de la sociedad. En cultura de la época de Pablo, se creía que los hombres tenían el poder -y el derecho- de ser dominantes y severos con sus esposas. De hecho, Pablo utiliza el término griego pikrainesthe, un término que implica amargura, irritación y frustración.

Las mujeres y los hombres fueron creados a imagen de Dios (Génesis 1:27). En otra de sus cartas, Pablo les pide a los esposos que sean bondadosos con sus esposas, así como Cristo amó a la iglesia y dio Su vida por ella (Efesios 5:25). Aquí, Pablo les ordena a los esposos que no exasperen a sus esposas, sino que las cuiden y las traten con bondad.

En Colosenses 3:18–4:1, Pablo nos ofrece una serie de instrucciones específicas para las personas que forman hogares cristianos: los esposos, las esposas, los hijos y los siervos. Pablo les recuerda de nuevo a los creyentes que no deben limitarse hacer lo mínimo que estén obligados a hacer. Más bien, debemos servir sabiendo que Cristo es nuestro verdadero juez. Pablo también les pide a los ''amos'' sean bondadosos y justos, tal y como se lo pidió a los esclavos y los siervos, ya que, a ojos de Cristo, los dos son iguales.

En este capítulo, Pablo les ofrece una serie de instrucciones claras a los cristianos sobre cómo deben vivir su fe en Cristo. Puesto que Cristo ha salvado a los creyentes, ya no deben participar en los pecados que controlan las vidas de los incrédulos. La inmoralidad sexual, los celos, la calumnia y la venganza no deben formar parte de la vida de los cristianos. En cambio, los creyentes deben demostrar compasión, humildad, paciencia y perdón. Por encima de todo, los seguidores de Cristo deben mostrar amor. Pablo también ofrece instrucciones específicas para las personas que viven en hogares cristianos, incluyendo los maridos, las esposas, los hijos y los sirvientes.

Durante los capítulos anteriores de Colosenses, Pablo hizo hincapié en la supremacía de Jesús y la inferioridad de las enseñanzas mundanas. La explicación de Pablo de que Cristo es la máxima autoridad y la única fuente de verdad es clave para entender la diferencia que existe entre la sabiduría que procede de Dios y los engaños que surgen del mundo. En este capítulo, Pablo se dedica a poner en práctica todo lo que ha estado enseñando durante los dos primeros capítulos, lo cual se extiende hasta el principio del capítulo 4, el cual termina con Pablo compartiendo varias noticias sobre algunos de sus compañeros cristianos que estaban trabajando en el ministerio junto a él.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.