Colosenses 3:7 - Printer Friendly

LBLA: en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.

NBLA: en las cuales ustedes también anduvieron en otro tiempo cuando vivían en ellas.

NVI: Ustedes las practicaron en otro tiempo, cuando vivían en ellas.

RV1960: en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.

JBS: En las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo viviendo en ellas.

Pablo trata de animar a los creyentes colosenses durante esta carta. Sin embargo, todas y todos ellos vivieron siendo esclavos del pecado en el pasado. Pablo sabía que estos creyentes fueron una vez sexualmente inmorales, impuros y adoradores de ídolos (Colosenses 3:5) antes de que pusieran su fe en Jesús. Ahora, Pablo puede decir que una vez ellos “practicaron estas cosas", lo cual Pablo describe como una cosa del pasado.

Pablo implica dos grandes bendiciones que forman parte de la salvación. En primer lugar, las personas que confían en Cristo se liberan de la pena y el castigo eternos de sus pecados (Colosenses 3:6). Al mismo tiempo, los cristianos son liberados de la esclavitud de esos pecados. A través del poder de Cristo, ya no tenemos que estar encadenados a este tipo de vida nunca más.

Note, sin embargo, que la libertad del poder del pecado no significa que los cristianos nunca más vayan a sentirse tentados, ni tampoco significa que los creyentes son inmunes a caer presos de nuevo en esos pecados. La perfección moral es imposible para los creyentes en Cristo en este lado de la eternidad. Por eso, Pablo les está haciendo una advertencia sobre los peligros del pecado a personas que ya tenían una relación con Jesús y habían alcanzado la salvación. Pablo mismo admite que seguía luchando contra el pecado (Romanos 7).

Esta "lucha", en verdad, es lo que verdaderamente diferencia a un creyente y a un no creyente. Todas las personas son capaces de pecar, hayan o no hayan alcanzado la salvación. Sin embargo, un verdadero creyente continúa viviendo en pecado. Los creyentes que verdaderamente han alcanzado la salvación no se sienten bien al pecar, y la convicción del Espíritu de Dios obliga a los verdaderos creyentes a luchar contra las acciones pecaminosas, en lugar de volverse apáticos ante las garras del pecado.

En Colosenses 3:1–11, Pablo anima a los creyentes cristianos a centrar su atención en las cosas piadosas y espirituales. Las personas que son espiritualmente libres, gracias a su fe en Cristo, no deben vivir cometiendo los pecados que solían formar parte de sus vidas. Pablo habla específicamente de ciertos pecados tales como la inmoralidad sexual, los celos, la calumnia, la mentira y la venganza. Pablo no solo dice que hay que evitarlos, sino que les dice a los creyentes que tenían que "dejar morir" tales comportamientos en sus propias vidas. Todos los creyentes están unidos en Cristo, por lo que todos los creyentes deben actuar como personas que están comprometidas con su Salvador. El siguiente pasaje hará un contraste entre estos pecados y los comportamientos más positivos que los cristianos deben adoptar en sus vidas.

En este capítulo, Pablo les ofrece una serie de instrucciones claras a los cristianos sobre cómo deben vivir su fe en Cristo. Puesto que Cristo ha salvado a los creyentes, ya no deben participar en los pecados que controlan las vidas de los incrédulos. La inmoralidad sexual, los celos, la calumnia y la venganza no deben formar parte de la vida de los cristianos. En cambio, los creyentes deben demostrar compasión, humildad, paciencia y perdón. Por encima de todo, los seguidores de Cristo deben mostrar amor. Pablo también ofrece instrucciones específicas para las personas que viven en hogares cristianos, incluyendo los maridos, las esposas, los hijos y los sirvientes.

Durante los capítulos anteriores de Colosenses, Pablo hizo hincapié en la supremacía de Jesús y la inferioridad de las enseñanzas mundanas. La explicación de Pablo de que Cristo es la máxima autoridad y la única fuente de verdad es clave para entender la diferencia que existe entre la sabiduría que procede de Dios y los engaños que surgen del mundo. En este capítulo, Pablo se dedica a poner en práctica todo lo que ha estado enseñando durante los dos primeros capítulos, lo cual se extiende hasta el principio del capítulo 4, el cual termina con Pablo compartiendo varias noticias sobre algunos de sus compañeros cristianos que estaban trabajando en el ministerio junto a él.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.