Colosenses 4:14 - Printer Friendly

LBLA: Lucas, el médico amado, os envía saludos, y también Demas.

NBLA: Lucas, el médico amado, les envía saludos, y también Demas.

NVI: Los saludan Lucas, el querido médico, y Demas.

RV1960: Os saluda Lucas el médico amado, y Demas.

JBS: Os saluda Lucas, el médico amado, y Demas.

En este versículo, Pablo menciona a otros dos cristianos gentiles que eran compañeros y amigos de Pablo. El primero es "Lucas, el médico amado". De hecho, este es el mimo Lucas que escribió el Evangelio de Lucas y el libro de los Hechos. En la época en que se escribió esta carta, era conocido por ser médico y por ser uno de los compañeros de viaje de Pablo. Lucas acompañó a Pablo durante muchos de los viajes que él mismo registró en el libro de Hechos.

En segundo lugar, Pablo menciona a un hombre llamado Demas. Tanto Lucas como Demas forman parte de los compañeros cristianos que Pablo menciona tanto aquí como en Filemón 1:24. Sin embargo, a diferencia de Lucas, Demas abandonó a Pablo más tarde. 2 Timoteo 4:10 dice: "porque Demas me ha desamparado. Prefirió este mundo, y se fue a Tesalónica. Crescente se fue a Galacia, y Tito a Dalmacia". Pablo escribió esto durante su segundo encarcelamiento, el cual ocurrió unos pocos años después de que les escribiera esta carta a los colosenses.

Estos dos hombres -Lucas y Demas- nos ofrecen un marcado contraste entre las personas que sirven a Cristo y aguantan bien hasta el final, y aquellos que lo acaban abandonando.

Colosenses 4:7–18 es el último pasaje de la carta que Pablo les escribió a los creyentes de Colosas, y Pablo les comunica este mensaje de la manera típica que lo hacía en la mayoría de sus cartas. Las cartas de Pablo incluyen una introducción, después nos presentan una serie de ideas, luego la manera de ponerlas en práctica, y al final terminan con noticias y una serie de saludos. Aquí, Pablo menciona específicamente la ciudad de Laodicea, la cual estaba a unas 12 millas de Colosas. Pablo también habla de varios compañeros cristianos, algunos de los cuales también se mencionan en otras cartas, incluidos Tíquico, Onésimo, Aristarco, Marcos, Epafras y Lucas.

El primer versículo del capítulo 4 forma parte de las enseñanzas que Pablo estaba compartiendo sobre los siervos y los amos durante el capítulo 4. Después de esto, Pablo nos habla sobre la manera en que los cristianos deben tener conversaciones con las personas. La forma en que los creyentes hablan tiene un gran impacto en la eficacia con la que se recibe y se entiende nuestro mensaje. Luego, Pablo termina su carta compartiendo noticias y mensajes sobre varios ministros cristianos. Entre ellos se encuentran personas que Pablo también menciona en otras cartas, como Tíquico, Epafras, Arquipo y Onésimo.

Durante los capítulos anteriores de esta carta, Pablo estableció la supremacía de Cristo, abordó las debilidades que sustentan las falsas enseñanzas que estaban amenazando a la iglesia de Colosas y les ofreció una serie de instrucciones y conductas que son necesarias en la vida cristiana. En el capítulo 4, Pablo completa todo esto añadiendo un comentario más sobre la manera en que los cristianos deben conversar. Pablo termina la carta compartiendo noticias y comentarios sobre varios creyentes cristianos. Esta carta sigue el patrón de escritura de Pablo, dentro del cual se pueden discernir el siguiente orden: introducción, teoría, aplicación, noticias personales y despedida.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.