Colosenses 4:8 - Printer Friendly

LBLA: Porque precisamente para esto os lo he enviado, para que sepáis de nuestras circunstancias y que conforte vuestros corazones ;

NBLA: Porque precisamente para esto lo he enviado a ustedes, para que sepan de nuestras circunstancias y que conforte sus corazones;

NVI: Lo envío a ustedes precisamente para que tengan noticias de nosotros, y así cobren ánimo.

RV1960: el cual he enviado a vosotros para esto mismo, para que conozca lo que a vosotros se refiere, y conforte vuestros corazones,

JBS: el cual os he enviado a esto mismo, para que entienda vuestros negocios, y consuele vuestros corazones;

Tras hablar de Tíquico (Colosenses 4:7), Pablo nos explica aquí la razón por la que lo estaba enviando hacia la ciudad de Colosas: para animarlos y darles noticias. Pablo quizás pensaba que los colosenses necesitaban algo más que una simple carta escrita. Pablo quería que los cristianos colosenses escucharan directamente a alguien con quién había estado sirviendo en el ministerio, y esa es la razón por la que Pablo les envió a Tíquico. En aquel tiempo, no era tan fácil comunicarse, y además era un proceso mucho más lento. De hecho, los rumores sí que podían propagarse fácilmente, y eso dificultaba la posibilidad de que la gente supiera lo que pasaba realmente. Por eso, al enviar a Tíquico con una carta, Pablo les estaba ofreciendo dos maneras de apoyar las verdades que quería comunicarles a los colosenses.

Junto con Onésimo (Colosenses 4:9), Pablo envió a dos personas con esta carta para verificar lo que realmente estaba sucediendo. Además, al ser testigo del ministerio de Pablo, Tíquico podía animar personalmente a los creyentes colosenses. Al parecer, estaba dotado para hacerlo, tanto para asistir a Pablo como para ayudar a otros creyentes a seguir firmes en la fe.

Colosenses 4:7–18 es el último pasaje de la carta que Pablo les escribió a los creyentes de Colosas, y Pablo les comunica este mensaje de la manera típica que lo hacía en la mayoría de sus cartas. Las cartas de Pablo incluyen una introducción, después nos presentan una serie de ideas, luego la manera de ponerlas en práctica, y al final terminan con noticias y una serie de saludos. Aquí, Pablo menciona específicamente la ciudad de Laodicea, la cual estaba a unas 12 millas de Colosas. Pablo también habla de varios compañeros cristianos, algunos de los cuales también se mencionan en otras cartas, incluidos Tíquico, Onésimo, Aristarco, Marcos, Epafras y Lucas.

El primer versículo del capítulo 4 forma parte de las enseñanzas que Pablo estaba compartiendo sobre los siervos y los amos durante el capítulo 4. Después de esto, Pablo nos habla sobre la manera en que los cristianos deben tener conversaciones con las personas. La forma en que los creyentes hablan tiene un gran impacto en la eficacia con la que se recibe y se entiende nuestro mensaje. Luego, Pablo termina su carta compartiendo noticias y mensajes sobre varios ministros cristianos. Entre ellos se encuentran personas que Pablo también menciona en otras cartas, como Tíquico, Epafras, Arquipo y Onésimo.

Durante los capítulos anteriores de esta carta, Pablo estableció la supremacía de Cristo, abordó las debilidades que sustentan las falsas enseñanzas que estaban amenazando a la iglesia de Colosas y les ofreció una serie de instrucciones y conductas que son necesarias en la vida cristiana. En el capítulo 4, Pablo completa todo esto añadiendo un comentario más sobre la manera en que los cristianos deben conversar. Pablo termina la carta compartiendo noticias y comentarios sobre varios creyentes cristianos. Esta carta sigue el patrón de escritura de Pablo, dentro del cual se pueden discernir el siguiente orden: introducción, teoría, aplicación, noticias personales y despedida.

En el libro de Colosenses, Pablo dice que Cristo es superior a todos los demás maestros, credos y filosofías del mundo. En esta carta, la cual escribió desde la cárcel, Pablo aborda una vez más el tema de las falsas enseñanzas. Algunos andaban diciendo que los cristianos debían renunciar a todos los placeres físicos, que debían adorar a los ángeles y que debían confiar en la sabiduría de una élite reducida que se caracterizaba por seguir filosofías humanas. En realidad, todos estos problemas coinciden con los fundamentos de una antigua herejía llamada gnosticismo. En respuesta a eso, Pablo dice que Cristo es supremo y suficiente para nuestra salvación.