Efesios 2:1 - Printer Friendly

LBLA: Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados,

NBLA: Y El les dio vida a ustedes, que estaban muertos en (a causa de) sus delitos y pecados,

NVI: En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados,

RV1960: Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,

JBS: Y él os hizo vivir a vosotros, estando muertos en vuestros delitos y pecados,

La primera sección de este capítulo comienza diciendo que los creyentes "estaban muertos" en sus pecados. El pecado formaba parte de sus vidas, y seguían el ejemplo del Diablo, en lugar de a Dios (Efesios 2:2). Este versículo resalta el impacto que provoca el pecado en la vida de las personas: el pecado causa la muerte: "porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor" (Romanos 6:23). Esta muerte espiritual comenzó después del pecado que Adán y Eva cometieron en el jardín del Edén (Génesis 2:17). Incluso aunque somos creyentes y hemos alcanzado la salvación, todavía luchamos con el pecado y la desobediencia. De hecho, si alguien dice que no tiene pecado se está engañando a sí mismo (1 Juan 1:8).

Cuando Pablo habla sobre "delitos y pecados" utiliza dos palabras griegas que típicamente se utilizan para referirse al pecado, las cuales provienen de la raíz de las palabras paraptoma y hamartia. La combinación de estas expresiones cubre tanto los pecados intencionales que cometemos mientras somos conscientes de ellos, como aquellos que cometemos sin intención. Jesús nos enseñó que debemos perdonar las ofensas de los demás tal y como Dios nos ha perdonado a nosotros (Mateo 6:14; Marcos 11:25). Jesús murió por nuestras transgresiones (Romanos 4:25). Cuando creemos, Él no nos toma en cuenta nuestros pecados (2 Corintios 5:19). En Efesios 1:7, Pablo dice que recibimos el "perdón de los pecados". Pablo volverá a hablar sobre nuestros errores y luchas espirituales en Efesios 2:5 (también Colosenses 2:13).

Efesios 2:1–10 nos explica claramente la relación que hay entre nuestra falta de obediencia, la gracia de Dios y nuestra salvación. Las personas que han alcanzado la salvación a través de Cristo no se merecen esta salvación y solo la reciben por misericordia y la gracia de Dios, quien quiere perdonarnos. En esta sección, Pablo dice de nuevo que los esfuerzos humanos no tienen ningún impacto en nuestra salvación. Por esto, no hay ningún cristiano que pueda jactarse de su lo bueno o lo buena que es, ya que alcanzamos la salvación únicamente a través de la gracia de Dios, no debido a nuestras propias obras.

Pablo enfatiza repetidamente que la salvación se logra en base a la gracia de Dios, a través de la fe. Las buenas obras, el esfuerzo humano y nuestras mejores intenciones nunca serán suficientes como para ganarnos la salvación. Todo el mundo está marcado por el pecado, tanto el pecado que se comete de manera deliberada como de manera accidental, y por esta razón merecemos estar separados de Dios. Por tanto, la única manera de alcanzar la salvación es a través de Su misericordia y gracia, por lo que no hay lugar a la jactancia. Esto también significa que todas las personas que han alcanzado la salvación, tanto judíos como gentiles, forman parte de una misma familia espiritual, y no hay motivo para que haya ningún tipo de hostilidad entre los creyentes. De hecho, todos somos indignos de la bondad de Dios y hemos alcanzado la salvación gracias a esa misma bondad y gracia de Dios.

Durante los tres primeros capítulos de Efesios, Pablo se centra en cuestiones doctrinales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse esos principios en la vida real. El capítulo 2 nos presenta un par de puntos que hablan sobre nuestra condición al hacer recibido la salvación de Dios mediante la gracia y la fe. En primer lugar, la salvación depende totalmente de la gracia de Dios, no de los esfuerzos humanos. En segundo lugar, esto significa que todos los cristianos forman parte de la misma familia, tanto judíos como gentiles. Esto sirve de puente entre la explicación que aparece en el capítulo 1 sobre la asombrosa gloria de Dios y el tema del capítulo 3, donde se habla de cómo Dios ha puesto en marcha el plan que ideó desde el principio.

Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.