Efesios 2:20 - Printer Friendly

LBLA: edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular,

NBLA: Están edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular,

NVI: edificados sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular.

RV1960: edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,

JBS: sobreedificados sobre el fundamento de los apóstoles y de los profetas, siendo la principal piedra del ángulo, Jesús, el Cristo;

La familia y el reino de Dios (Efesios 2:19) están "edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas". Pablo hablará de los "apóstoles y profetas" otra vez en Efesios 3:5, diciendo que son líderes importantes en la fundación de la iglesia. En Efesios 4:11–12, Pablo habla de ambos grupos y dice que ambos son grupos líderes dentro de la iglesia cuyas funciones incluyen el hecho de equipar a los creyentes para realizar actos de servicio. Jesús mismo fue quien discipuló a los apóstoles. El nombre "apóstol" significa literalmente "enviados", ya que esos hombres fueron los primeros en compartir el mensaje de Cristo con el mundo. Los profetas fueron las personas del Antiguo Testamento y los líderes de la iglesia primitiva que se dedicaron a proclamar las verdades de Dios con el mundo. Aunque en la actualidad se pueden desempeñar funciones similares, los apóstoles y los profetas, como fundamento de la iglesia, fueron roles que existieron solo al principio del período de tiempo que abarca el Nuevo Testamento.

Pablo también les habla a sus lectores acerca del líder supremo: "cuya principal piedra angular es Jesucristo mismo". La piedra angular fue la primera roca que se utilizaba para establecer los cimientos de un edificio en la antigüedad. Los apóstoles y los profetas fueron los cimientos, pero Jesús fue la "primera piedra" o la piedra angular que dio comienzo a la iglesia.

Efesios 2:11–22 nos explica la manera en que las personas que han alcanzado la salvación por gracia mediante la fe en Cristo han llegado a formar parte de una sola familia. Antes de que Jesús viniera, el pueblo judío consideraba a los gentiles como si fueran personas impuras e inferiores. Aquí, Pablo nos explica la manera en que el evangelio también permite que los gentiles, no solo los judíos, puedan tener esperanza, recibir las promesas de Dios y llegar a tener una relación con Dios. Seguramente, la mayor parte de la iglesia de Éfeso era gentil, y esa es la razón por la que Pablo tuvo que hablar sobre lo que algunos judíos pensaban erróneamente: que los gentiles no podían formar parte de la familia de Dios.

Pablo enfatiza repetidamente que la salvación se logra en base a la gracia de Dios, a través de la fe. Las buenas obras, el esfuerzo humano y nuestras mejores intenciones nunca serán suficientes como para ganarnos la salvación. Todo el mundo está marcado por el pecado, tanto el pecado que se comete de manera deliberada como de manera accidental, y por esta razón merecemos estar separados de Dios. Por tanto, la única manera de alcanzar la salvación es a través de Su misericordia y gracia, por lo que no hay lugar a la jactancia. Esto también significa que todas las personas que han alcanzado la salvación, tanto judíos como gentiles, forman parte de una misma familia espiritual, y no hay motivo para que haya ningún tipo de hostilidad entre los creyentes. De hecho, todos somos indignos de la bondad de Dios y hemos alcanzado la salvación gracias a esa misma bondad y gracia de Dios.

Durante los tres primeros capítulos de Efesios, Pablo se centra en cuestiones doctrinales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse esos principios en la vida real. El capítulo 2 nos presenta un par de puntos que hablan sobre nuestra condición al hacer recibido la salvación de Dios mediante la gracia y la fe. En primer lugar, la salvación depende totalmente de la gracia de Dios, no de los esfuerzos humanos. En segundo lugar, esto significa que todos los cristianos forman parte de la misma familia, tanto judíos como gentiles. Esto sirve de puente entre la explicación que aparece en el capítulo 1 sobre la asombrosa gloria de Dios y el tema del capítulo 3, donde se habla de cómo Dios ha puesto en marcha el plan que ideó desde el principio.

Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.