Efesios 2:4 - Printer Friendly

LBLA: Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó,

NBLA: Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó,

NVI: Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor por nosotros,

RV1960: Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,

JBS: Pero Dios, que es rico en misericordia, por su mucha caridad con que nos amó,

En este versículo Pablo comienza haciendo un contraste entre las vidas de los incrédulos, incluidos los cristianos antes de que alcanzan la salvación, y las vidas de los creyentes en Cristo que han nacidos de nuevo (Juan 3:3). La diferencia que hay entre estos dos grupos de personas es Dios, no nosotros. Pablo no dice, "pero entonces nosotros hicimos…" sino que enfatiza que Dios fue quien lo hizo todo.

Pablo nos da dos razones por las que Dios cambia nuestras vidas. Primero, Pablo habla sobre la misericordia de Dios. Dios ha sido un Dios misericordioso a largo de las Escrituras. En Romanos, Pablo habla extensamente sobre la salvación (Romanos 9:15, 16, 18, 23; 11:30, 31, 32; 12:8; 15:9).

Segundo, Pablo habla sobre el gran amor que Dios siente por nosotros. Dios tiene amor y nos da amor. Dios es amor y expresa Su amor salvando a las personas del pecado (1 Juan 4:8; Romanos 5:8). La diferencia que hay entre la salvación y el juicio no se basa en ningún tipo de esfuerzo humano (Efesios 2:8–9), sino en la misericordia y el amor que Dios nos ofrece a lo largo de nuestra vida. Aparte de Él, no podemos hacer nada (Juan 15:5), ni siquiera expresar nuestra fe para aceptar el regalo de la salvación que solo Él nos ofrece (Juan 6:44).

Efesios 2:1–10 nos explica claramente la relación que hay entre nuestra falta de obediencia, la gracia de Dios y nuestra salvación. Las personas que han alcanzado la salvación a través de Cristo no se merecen esta salvación y solo la reciben por misericordia y la gracia de Dios, quien quiere perdonarnos. En esta sección, Pablo dice de nuevo que los esfuerzos humanos no tienen ningún impacto en nuestra salvación. Por esto, no hay ningún cristiano que pueda jactarse de su lo bueno o lo buena que es, ya que alcanzamos la salvación únicamente a través de la gracia de Dios, no debido a nuestras propias obras.

Pablo enfatiza repetidamente que la salvación se logra en base a la gracia de Dios, a través de la fe. Las buenas obras, el esfuerzo humano y nuestras mejores intenciones nunca serán suficientes como para ganarnos la salvación. Todo el mundo está marcado por el pecado, tanto el pecado que se comete de manera deliberada como de manera accidental, y por esta razón merecemos estar separados de Dios. Por tanto, la única manera de alcanzar la salvación es a través de Su misericordia y gracia, por lo que no hay lugar a la jactancia. Esto también significa que todas las personas que han alcanzado la salvación, tanto judíos como gentiles, forman parte de una misma familia espiritual, y no hay motivo para que haya ningún tipo de hostilidad entre los creyentes. De hecho, todos somos indignos de la bondad de Dios y hemos alcanzado la salvación gracias a esa misma bondad y gracia de Dios.

Durante los tres primeros capítulos de Efesios, Pablo se centra en cuestiones doctrinales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse esos principios en la vida real. El capítulo 2 nos presenta un par de puntos que hablan sobre nuestra condición al hacer recibido la salvación de Dios mediante la gracia y la fe. En primer lugar, la salvación depende totalmente de la gracia de Dios, no de los esfuerzos humanos. En segundo lugar, esto significa que todos los cristianos forman parte de la misma familia, tanto judíos como gentiles. Esto sirve de puente entre la explicación que aparece en el capítulo 1 sobre la asombrosa gloria de Dios y el tema del capítulo 3, donde se habla de cómo Dios ha puesto en marcha el plan que ideó desde el principio.

Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.