Efesios 3:3 - Printer Friendly

LBLA: que por revelación me fue dado a conocer el misterio, tal como antes os escribí brevemente.

NBLA: que por revelación me fue dado a conocer el misterio, tal como antes les escribí brevemente.

NVI: es decir, el misterio que me dio a conocer por revelación, como ya les escribí brevemente.

RV1960: que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente,

JBS: a saber, que por revelación me fue declarado el misterio, como arriba he escrito en breve;

Pablo ya se ha referido, en términos más breves, al misterio que se le había revelado en Efesios 1:9–10 y Efesios 2:11–22. Dios tenía que mostrarle a Pablo que tanto los judíos como los gentiles eran iguales en la Iglesia. En lugar de ser enemigos, ahora podían formar parte de una misma familia. Pablo hablará sobre este "misterio" otras tres veces durante este capítulo (Efesios 3:4, 6, 9), lo cual provoca que este tema sea uno de los temas más importantes de esta sección.

¿Qué se puede saber sobre este misterio? Primero, se dio a conocer a través de una revelación (Efesios 3:3), procedía de Cristo (Efesios 3:4), implicaba tanto a los judíos como a los gentiles, quienes a ojos de Dios son todos iguales (Efesios 3:6) y nos reveló algo que estaba oculto en el pasado (Efesios 3:9). Pablo quería proclamar el misterio del Evangelio con valentía (Efesios 6:19; Colosenses 4:3). Este misterio también les fue revelado en ese momento a otros creyentes (Colosenses 1:26). Pablo también les reveló el misterio del regreso de Cristo (1 Corintios 15:51–58).

Efesios 3:1–13, Pablo nos explica su ministerio dentro del contexto del misterio que Dios le reveló. Dios quiso que Pablo fuera el apóstol de los gentiles, aunque aún así siempre le predicaba a todo el que quisiera escucharlo. Sin embargo, antes de que Dios lo llamara, Pablo había estado persiguiendo a la Iglesia y, por lo tanto, no era creyente; la gracia divina de Dios fue lo que salvó a Pablo en última instancia, y la gracia divina de Dios es lo único que puede hacer crecer a la familia de la Iglesia. Incluso los ángeles estaban aprendiendo más acerca de los misterios de Dios mientras lo observan obrando a través de Su iglesia.

El capítulo 3 de Efesios nos resume la enseñanza doctrinal de Pablo y comparte una aplicación práctica de la misma. Pablo habla tanto de su encarcelamiento como de su vocación espiritual. Esta vocación incluía la proclamación del hecho de que todas las personas, tanto judíos como gentiles, pueden ahora formar parte de la misma familia espiritual. Pablo también ora por la fortaleza espiritual de la iglesia de Éfeso, y nos explica que, al ir aprendiendo nuevas cosas sobre Cristo, también debemos actuar en consecuencia en la manera en que vivimos por y para Cristo.

Los tres primeros capítulos de Efesios se centran en la doctrina, y los tres últimos nos hablan sobre temas más prácticos. El capítulo 3 inicia la transición que va desde la manera en que debemos comprender la salvación, la gracia y el poder de Cristo, hasta la manera en que los cristianos deben vivir sus vidas. Para hacer la transición, en este capítulo, Pablo habla sobre el momento en el que Dios lo llamó y ora por la fortaleza espiritual de la iglesia de Éfeso. Los primeros versículos del capítulo 4 tratan sobre el propio encarcelamiento de Pablo.

Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.