Efesios 3:5 - Printer Friendly

LBLA: que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu;

NBLA: que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado a Sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu;

NVI: Ese misterio, que en otras generaciones no se les dio a conocer a los seres humanos, ahora se les ha revelado por el Espíritu a los santos apóstoles y profetas de Dios;

RV1960: misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:

JBS: el cual en los otros siglos no se dio a conocer a los hijos de los hombres como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas en Espíritu:

Pablo sigue hablando en este versículo del misterio de Cristo, el cual los apóstoles y los profetas de la generación de Pablo conocían, pero que no había sido revelado en el pasado. Es interesante notar el hecho de que Pablo usa la expresión "hijos de los hombres" en la RV1960, la cual se utiliza en otros lugares del Antiguo Testamento para referirse de las personas en general (2 Samuel 7:14; Salmo 45:2). Pablo hace un contraste entre las "otras generaciones" y su propia generación, la cual fue testigo del nacimiento de Jesús, de Su vida en la Tierra, y de los apóstoles y los profetas que recibieron más información sobre el misterio de Cristo.

El énfasis que Pablo hace sobre "el Espíritu" también es importante. La era de la Iglesia está marcada por la presencia del Espíritu Santo. Todo esto comenzó durante el día de Pentecostés (Hechos 2). La presencia del Espíritu hizo que este misterio particular se les revelara a los líderes de la iglesia primitiva: que tanto los judíos como los gentiles son ahora uno en Cristo Jesús. Los cristianos judíos tardaron un tiempo en entender esto, ya que los líderes de la iglesia tuvieron que reunirse para discutir sobre este tema en Jerusalén (Hechos 15). Pablo y Pedro tuvieron un encontronazo acerca de este tema, tal y como podemos leerlo en Gálatas. Sin embargo, la iglesia rápidamente llegó a comprender plenamente que Dios les había dado el Espíritu a los gentiles de la misma manera que lo había hecho con los judíos. Por tanto, no había distinción; ambos eran iguales en el cuerpo de Cristo.

Efesios 3:1–13, Pablo nos explica su ministerio dentro del contexto del misterio que Dios le reveló. Dios quiso que Pablo fuera el apóstol de los gentiles, aunque aún así siempre le predicaba a todo el que quisiera escucharlo. Sin embargo, antes de que Dios lo llamara, Pablo había estado persiguiendo a la Iglesia y, por lo tanto, no era creyente; la gracia divina de Dios fue lo que salvó a Pablo en última instancia, y la gracia divina de Dios es lo único que puede hacer crecer a la familia de la Iglesia. Incluso los ángeles estaban aprendiendo más acerca de los misterios de Dios mientras lo observan obrando a través de Su iglesia.

El capítulo 3 de Efesios nos resume la enseñanza doctrinal de Pablo y comparte una aplicación práctica de la misma. Pablo habla tanto de su encarcelamiento como de su vocación espiritual. Esta vocación incluía la proclamación del hecho de que todas las personas, tanto judíos como gentiles, pueden ahora formar parte de la misma familia espiritual. Pablo también ora por la fortaleza espiritual de la iglesia de Éfeso, y nos explica que, al ir aprendiendo nuevas cosas sobre Cristo, también debemos actuar en consecuencia en la manera en que vivimos por y para Cristo.

Los tres primeros capítulos de Efesios se centran en la doctrina, y los tres últimos nos hablan sobre temas más prácticos. El capítulo 3 inicia la transición que va desde la manera en que debemos comprender la salvación, la gracia y el poder de Cristo, hasta la manera en que los cristianos deben vivir sus vidas. Para hacer la transición, en este capítulo, Pablo habla sobre el momento en el que Dios lo llamó y ora por la fortaleza espiritual de la iglesia de Éfeso. Los primeros versículos del capítulo 4 tratan sobre el propio encarcelamiento de Pablo.

Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.