Efesios 3:7 - Printer Friendly

LBLA: del cual fui hecho ministro, conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia de su poder.

NBLA: Es de este evangelio que fui hecho ministro, conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido según la eficacia (la energía) de Su poder.

NVI: De este evangelio llegué a ser servidor. Este fue el regalo que Dios me dio por su gracia, conforme a su poder eficaz.

RV1960: del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado según la operación de su poder.

JBS: del cual yo soy hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado, según la operación de su potencia.

Pablo se consideraba un servidor del evangelio: "yo fui designado ministro de este evangelio". Este versículo no utiliza la palabra griega para pastor, sino diakonos, de la que obtenemos la palabra "diácono" en español, la cual literalmente significa ser "un servidor de los demás". Pablo pensaba y creía que su trabajo consistía en servirles a los demás, y creía que ese trabajo le diera algún tipo de estatus especial entre los creyentes. Pablo servía "por el don de la gracia de Dios". Su capacidad de liderazgo se basaba únicamente en los talentos que Dios le había dado. Un verdadero líder cristiano es una persona que reconoce que su liderazgo es un don que Dios mismo le ha dado y utiliza este don para servir a los demás.

La frase "me ha sido dado conforme a su gran poder" expresa la idea del ministerio como si de un don espiritual se tratara. En 1 Corintios 9:1–2, Pablo dice que él era uno de los apóstoles, quienes estaban ahí para equipar a los santos (Efesios 4:12). Pablo no era diferente de los creyentes a los que les escribía, aunque sí es cierto que Dios lo llamó para convertirse en el apóstol de los gentiles (Romanos 11:13). Cristo también llamó a Santiago, Pedro y Juan (Gálatas 2:9), y Cristo quiso que Pedro fuera el apóstol de los judíos.

Efesios 3:1–13, Pablo nos explica su ministerio dentro del contexto del misterio que Dios le reveló. Dios quiso que Pablo fuera el apóstol de los gentiles, aunque aún así siempre le predicaba a todo el que quisiera escucharlo. Sin embargo, antes de que Dios lo llamara, Pablo había estado persiguiendo a la Iglesia y, por lo tanto, no era creyente; la gracia divina de Dios fue lo que salvó a Pablo en última instancia, y la gracia divina de Dios es lo único que puede hacer crecer a la familia de la Iglesia. Incluso los ángeles estaban aprendiendo más acerca de los misterios de Dios mientras lo observan obrando a través de Su iglesia.

El capítulo 3 de Efesios nos resume la enseñanza doctrinal de Pablo y comparte una aplicación práctica de la misma. Pablo habla tanto de su encarcelamiento como de su vocación espiritual. Esta vocación incluía la proclamación del hecho de que todas las personas, tanto judíos como gentiles, pueden ahora formar parte de la misma familia espiritual. Pablo también ora por la fortaleza espiritual de la iglesia de Éfeso, y nos explica que, al ir aprendiendo nuevas cosas sobre Cristo, también debemos actuar en consecuencia en la manera en que vivimos por y para Cristo.

Los tres primeros capítulos de Efesios se centran en la doctrina, y los tres últimos nos hablan sobre temas más prácticos. El capítulo 3 inicia la transición que va desde la manera en que debemos comprender la salvación, la gracia y el poder de Cristo, hasta la manera en que los cristianos deben vivir sus vidas. Para hacer la transición, en este capítulo, Pablo habla sobre el momento en el que Dios lo llamó y ora por la fortaleza espiritual de la iglesia de Éfeso. Los primeros versículos del capítulo 4 tratan sobre el propio encarcelamiento de Pablo.

Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.