¿Qué significa Efesios 4:31?
LBLA: Sea quitada de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritos, maledicencia, así como toda malicia.
NBLA: Sea quitada de ustedes toda amargura, enojo, ira, gritos, insultos, así como toda malicia.
NVI: Abandonen toda amargura, ira y enojo, gritos y calumnias, y toda forma de malicia.
RV1960: Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.
JBS: Toda amargura, y enojo, e ira, y gritería, y maledicencia sea quitada de vosotros, y toda malicia;
Comentario del verso:
Pablo enumera seis áreas del pecado que los cristianos deberían hacer un esfuerzo consciente para evitar a toda costa.

Primero está la amargura, la cual es un defecto que se muestra a través de nuestra actitud y que puede causarles problemas a otras personas (Hechos 8:23; Romanos 3:14; Hebreos 12:15). La amargura está estrechamente relacionada con los celos (Romanos 13:13) y la insatisfacción (1 Timoteo 6:6).

Después, Pablo dice que hay que evitar el enojo. El término griego aquí es thymos, que implica algo ardiente, feroz o apasionado. Este tipo de enojo podría entenderse también como la rabia. El tipo de enojo que se desborda hasta el punto de descontrolarnos, haciéndonos actuar de manera salvaje o descuidada, no es un tipo de ira que se pueda justificar, sino el tipo de "enojo" que debe evitarse.

En tercer lugar, Pablo habla sobre la ira. Pablo nos ha dejado claro que no toda ira es pecado (Efesios 4:26). Y, sin embargo, Pablo dice aquí que la ira es algo que se debe "desechar". Aunque existe un tipo de ira "justa", ese tipo de sentimiento es temporal, surge dentro de una situación específica y está basado en el hecho de saber lo que está bien y lo que está mal. El momento en el que Jesús volcó las mesas del templo es un ejemplo clásico de este tipo de ira "justa" (Juan 2:13–17). En cambio, Pablo está hablando aquí del tipo de ira que es mundana, la cual es el resultado de las frustraciones de la vida; el tipo de ira que es "persistente" y que se convierte en un hábito. Es cierto que no siempre se pueden evitar las irritaciones y molestias, pero sí podemos esforzarnos para limitar la cantidad de ira que expresamos en nuestras vidas.

Cuarto, Pablo habla de la gritería, usando la palabra griega kraugē: el ruido, la conmoción y el alboroto (Hechos 23:9). Los creyentes no deben ser personas desagradables, desenfrenadas, alborotadoras y fastidiosas. Esta palabra también se traduce como "disputa", y Pablo enfatiza que los creyentes deben "desechar" este tipo de actitud argumentativa.

Quinto, Pablo habla en contra de la calumnia, el hablar mal de los demás mientras se miente. Sin embargo, el concepto de la calumnia no solo incluye la mentira, sino que cualquier intento de menospreciar a los demás de manera inapropiada también sigue considerándose como un tipo de "calumnia".

Y, por último, Pablo añade la malicia. En este caso, utiliza la palabra kakia, que implica todo tipo de malas intenciones. La palabra conlleva la idea o la intención de hacerles daño a los demás deliberadamente. Estas personas intentan hacerles daño a los demás en todo momento. La malicia es una actitud que nos conduce hacia la venganza (Proverbios 20:22; Romanos 12:19). Los creyentes no deben hacer el mal, sino que deben vencer al mal haciendo el bien (Romanos 12:21).
Resumen de contexto:
En Efesios 4:17–32, Pablo nos ofrece una explicación valiosa y muy práctica sobre cómo vivir una vida cristiana. Pablo dice que hay una gran diferencia entre vivir bajo la esclavitud del pecado y una vida que prospera en el poder de Cristo. Los cristianos deben "despojarse" de las cosas que dificultan la vida de los incrédulos: la malicia, la calumnia, el descontrol y la amargura. En lugar de eso, debemos demostrar una actitud de amor y perdón semejante a la que mostró Cristo.
Resumen del capítulo:
Comprender verdaderamente la gracia salvadora de Dios, tal y como Pablo la explicó durante los capítulos anteriores, es algo que debe motivar a los cristianos a vivir una vida piadosa. En este capítulo, Pablo anima a los creyentes a vivir de tal manera que honren ese don. Todos los cristianos forman parte de una única familia unificada, forman parte del "cuerpo" de Cristo. Al mismo tiempo, los creyentes reciben diferentes talentos. Dios llama a algunas personas a desempeñar cargos de liderazgo y autoridad. Todos los cristianos debemos alejarnos del ''viejo yo'' que éramos antes de alcanzar la salvación. Mientras Pablo habla sobre el "nuevo yo", comparte algunas ideas prácticas para ayudarnos a entenderlo.
Contexto del capítulo:
La primera mitad de Efesios se centra sobre todo en la doctrina, estableciendo ideas que se relacionan con la cristiana. Durante la segunda mitad de la carta, la cual comienza en el capítulo 4, Pablo se centra en poner en práctica esas teorías. Pablo comienza haciendo hincapié en la unidad que debe existir entre los cristianos, independientemente de los dones espirituales individuales que cada uno haya recibido. Pablo también comienza a explicar la manera en que el conocimiento de las verdades de Dios debe verse a través de la manera en que nos comportamos. En los capítulos 4, 5 y 6, Pablo habla sobre la manera en que los cristianos deben vivir sus vidas.
Resumen del libro:
Pablo trata uno de sus temas más comunes en Efesios: la importancia de conectar la teoría con la práctica. En este libro, sin embargo, profundiza más en esto antes de hacer esta transición. Debido a que Pablo probablemente les escribió esta carta a más de una iglesia, Pablo se centra en la manera en que las creencias cristianas deben ponerse en práctica a través de nuestras acciones. Los tres primeros capítulos nos hablan de ideas espirituales, y los tres últimos nos muestran cómo deben aplicarse estas verdades en la vida de los creyentes que hayan alcanzado la madurez espiritual. Pablo se centra en el amor, la uni-dad de la Iglesia cristiana y el increíble valor de la salvación que hemos recibido por medio de Cristo.
Accessed 6/17/2025 11:36:11 AM
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