Filemón 1:1 - Printer Friendly

LBLA: Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo : A Filemón nuestro amado hermano y colaborador,

NBLA: Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo: A Filemón nuestro amado hermano y colaborador,

NVI: Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a ti, querido Filemón, compañero de trabajo,

RV1960: Pablo, prisionero de Jesucristo, y el hermano Timoteo, al amado Filemón, colaborador nuestro,

JBS: Pablo, preso por causa de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a Filemón amado, y ayudador nuestro;

Pablo introduce su carta durante los tres primeros versículos, la cual le escribió a Filemón para tratar el tema de Onésimo, un siervo de Filemón que se había escapado. En el versículo 1, Pablo dice que tanto él como Timoteo son los autores, aunque tradicionalmente se ha considerado que Pablo es el escritor principal de esta carta. De hecho, es probable que Timoteo escribiera lo que Pablo le estaba dictando, aunque es evidente que Pablo mismo escribió parte de la carta con su puño y letra (Filemón 1:19).

Pablo dice que es un "prisionero de Jesucristo" debido a que, en el momento en el que escribió esa carta, Pablo estaba bajo arresto domiciliario, en torno al año 60–62 d.C. en Roma (Hechos 28:30–31).

Pablo ayudó a que Timoteo se convirtiera al cristianismo, y Pablo le escribió dos cartas: 1 Timoteo y 2 Timoteo. Timoteo sirvió con Pablo en muchas ocasiones y es evidente que estuvo con él durante parte de su arresto domiciliario.

Pablo dice que amaba a Filemón y era su colaborador. Filemón claramente creía en Cristo, pero probablemente era gentil: vivía en la ciudad de Colosas y tenía un nombre griego. Sin embargo, en Cristo, Pablo, quien era judío, lo consideraba un igual y un "hermano".

En Filemón 1:1–7, Pablo introduce su carta durante los primeros tres versículos, la cual le escribió a Filemón, quien era el amo de un siervo llamado Onésimo, quien se había escapado. Filemón era miembro de la iglesia de Colosas, la cual se reunía en su casa. Pablo comparte sus saludos habituales, durante los que dice que todos tenían la misma fe y un mismo Salvador. En su introducción, Pablo también menciona a Timoteo, quien estuvo con Pablo en el momento en el que escribió esta carta.

Pablo le escribió esta carta a Filemón para tratar la situación por la que estaba pasando uno de sus siervos, Onésimo, quien se había escapado de su casa. Pablo le pide respetuosamente a Filemón que perdone a su siervo, quien se había fugado, y le pide que libere y le permita servir a Cristo sin restricciones. Filemón era una persona importante dentro de la iglesia de Colosas. Al final, Pablo incluso le llega a pedir a Filemón que le cobrara las deudas de Onésimo, y que él mismo se haría cargo de ellas.

Filemón es la carta más corta del Nuevo Testamento, y solo contiene un capítulo. Debido a que Pablo conocía personalmente a Filemón, y sólo tenía cosas positivas que decir de él, no había necesidad de alargar lo que tenían que decirse más de lo debido. Pablo le pide a Filemón que perdonara y liberara a Onésimo, el esclavo que se había fugado y se había convertido al cristianismo. Al mismo tiempo, Pablo envió a Onésimo de vuelta a Colosas con esta carta para volver a reunirse con su propio amo.

Filemón es uno de los libros más cortos de la Biblia, pero contiene información muy importante. El concepto cristiano de la esclavitud no puede entenderse sin hacer analizado adecuadamente esta carta. Pablo reconoce la realidad de la esclavitud que existía en esa época, y no le ordenó a Filemón que liberara a Onésimo. Sin embargo, Pablo sí que apeló a la unidad que compartimos en Cristo como una de las principales razones por las que Filemón debía liberar a Onésimo.