Filemón 1:10 - Printer Friendly

LBLA: te ruego por mi hijo Onésimo, a quien he engendrado en mis prisiones,

NBLA: te ruego por mi hijo Onésimo, a quien he engendrado en mis prisiones;

NVI: te suplico por mi hijo Onésimo, quien llegó a ser hijo mío mientras yo estaba preso.

RV1960: te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré en mis prisiones,

JBS: lo que ruego es por mi hijo Onésimo, que he engendrado en mi prisión,

Pablo usa el mismo verbo, el verbo "rogar", el cual ya usó en el versículo 9, para pedirle algo a Filemón acerca de Onésimo. Pablo prefirió pedírselo en lugar de darle una orden. Pablo dice que Onésimo era como su propio hijo, dando a entender que Pablo había ayudado a Onésimo a que pusiera su fe en Cristo durante su encarcelamiento. Esto ocurrió alrededor del año 60–62 d.C., mientras Pablo vivía bajo arresto domiciliario en Roma.

Durante estos dos años de confinamiento, Pablo vivió en su propio apartamento y les predicó tanto a los judíos como a gentiles que venían a verlo (Hechos 28:30–31). Según Hechos 28:30, Pablo estaba abierto a cualquier persona que lo visitara. Es probable que Onésimo conociera a Pablo antes de convertirse al cristianismo. Epafras fue quien llevó el evangelio a Colosas, donde Onésimo era esclavo de Filemón, durante los tres años de ministerio que Pablo llevó a cabo en Éfeso (Hechos 19:10; Colosenses 1:7–8). Onésimo probablemente se escapó y se fue a Roma porque era una ciudad enorme donde un esclavo fugitivo podía esconderse fácilmente. Mientras estuvo allí, parece que visitó a Pablo, escuchó el evangelio y finalmente lo aceptó.

En Filemón 1:8–16, Pablo le pide a Filemón que perdone y libere a Onésimo, un siervo/esclavo que se había escapado de su casa. Onésimo conoció a Pablo durante una de sus visitas a Colosas, y luego se encontró con él en Roma después de haber huido de la casa de Filemón. Tras convertirse al cristianismo, Onésimo volvió para encontrarse con Filemón y llevaba consigo esta carta, la cual Pablo había escrito. Pablo le recuerda a Filemón que los tres, incluido Onésimo, eran hermanos y debían recibir el mismo trato.

Pablo le escribió esta carta a Filemón para tratar la situación por la que estaba pasando uno de sus siervos, Onésimo, quien se había escapado de su casa. Pablo le pide respetuosamente a Filemón que perdone a su siervo, quien se había fugado, y le pide que libere y le permita servir a Cristo sin restricciones. Filemón era una persona importante dentro de la iglesia de Colosas. Al final, Pablo incluso le llega a pedir a Filemón que le cobrara las deudas de Onésimo, y que él mismo se haría cargo de ellas.

Filemón es la carta más corta del Nuevo Testamento, y solo contiene un capítulo. Debido a que Pablo conocía personalmente a Filemón, y sólo tenía cosas positivas que decir de él, no había necesidad de alargar lo que tenían que decirse más de lo debido. Pablo le pide a Filemón que perdonara y liberara a Onésimo, el esclavo que se había fugado y se había convertido al cristianismo. Al mismo tiempo, Pablo envió a Onésimo de vuelta a Colosas con esta carta para volver a reunirse con su propio amo.

Filemón es uno de los libros más cortos de la Biblia, pero contiene información muy importante. El concepto cristiano de la esclavitud no puede entenderse sin hacer analizado adecuadamente esta carta. Pablo reconoce la realidad de la esclavitud que existía en esa época, y no le ordenó a Filemón que liberara a Onésimo. Sin embargo, Pablo sí que apeló a la unidad que compartimos en Cristo como una de las principales razones por las que Filemón debía liberar a Onésimo.