Filemón 1:7 - Printer Friendly

LBLA: Pues he llegado a tener mucho gozo y consuelo en tu amor, porque los corazones de los santos han sido confortados por ti, hermano.

NBLA: Pues he llegado a tener mucho gozo y consuelo en tu amor, porque los corazones de los santos han sido confortados por ti, hermano.

NVI: Hermano, tu amor me ha alegrado y animado mucho porque has reconfortado el corazón de los santos.

RV1960: Pues tenemos gran gozo y consolación en tu amor, porque por ti, oh hermano, han sido confortados los corazones de los santos.

JBS: Porque tenemos gran gozo y consolación en tu caridad, de que por ti, oh hermano, han sido recreadas las entrañas de los santos.

En el versículo 7, Pablo habla del mismo amor del que ya habló en el versículo 5. Un amor que se describe en griego con la palabra agape, un tipo de amor desinteresado que está centrado en los demás que el mismo Filemón le había mostrado con anterioridad tanto a Pablo como al resto de los creyentes. Este amor que Filemón sentía por los demás llenaba a Pablo de alegría, consuelo y ánimo.

Es probable que cuando Pablo dice que Filemón reconfortaba los corazones de los santos se estuviera refiriendo tanto al estímulo espiritual como la generosidad económica que les mostraba. La iglesia colosense se reunía en su casa (Filemón 1:2) y Filemón había ayudado a Pablo en el pasado. Filemón también tenía una gran influencia en su propia familia, ya que su mujer y su hijo también eran considerados fieles seguidores de Cristo (Filemón 1:2). Aunque es poco probable que Filemón fuera uno de los ancianos o diáconos en la iglesia, la manera tan fiel en la que servía a Dios y a los demás era muy encomiable.

En el versículo 7 Pablo termina de elogiar a Filemón. Durante los siguientes versículos, Pablo le pide a Filemón que perdone y libere a Onésimo de los servicios que le estaba prestando. Tal y como Filemón había bendecido a Pablo y a la iglesia, Pablo tenía esperanza de que Filemón también bendeciría a Onésimo de una manera similar.

En Filemón 1:1–7, Pablo introduce su carta durante los primeros tres versículos, la cual le escribió a Filemón, quien era el amo de un siervo llamado Onésimo, quien se había escapado. Filemón era miembro de la iglesia de Colosas, la cual se reunía en su casa. Pablo comparte sus saludos habituales, durante los que dice que todos tenían la misma fe y un mismo Salvador. En su introducción, Pablo también menciona a Timoteo, quien estuvo con Pablo en el momento en el que escribió esta carta.

Pablo le escribió esta carta a Filemón para tratar la situación por la que estaba pasando uno de sus siervos, Onésimo, quien se había escapado de su casa. Pablo le pide respetuosamente a Filemón que perdone a su siervo, quien se había fugado, y le pide que libere y le permita servir a Cristo sin restricciones. Filemón era una persona importante dentro de la iglesia de Colosas. Al final, Pablo incluso le llega a pedir a Filemón que le cobrara las deudas de Onésimo, y que él mismo se haría cargo de ellas.

Filemón es la carta más corta del Nuevo Testamento, y solo contiene un capítulo. Debido a que Pablo conocía personalmente a Filemón, y sólo tenía cosas positivas que decir de él, no había necesidad de alargar lo que tenían que decirse más de lo debido. Pablo le pide a Filemón que perdonara y liberara a Onésimo, el esclavo que se había fugado y se había convertido al cristianismo. Al mismo tiempo, Pablo envió a Onésimo de vuelta a Colosas con esta carta para volver a reunirse con su propio amo.

Filemón es uno de los libros más cortos de la Biblia, pero contiene información muy importante. El concepto cristiano de la esclavitud no puede entenderse sin hacer analizado adecuadamente esta carta. Pablo reconoce la realidad de la esclavitud que existía en esa época, y no le ordenó a Filemón que liberara a Onésimo. Sin embargo, Pablo sí que apeló a la unidad que compartimos en Cristo como una de las principales razones por las que Filemón debía liberar a Onésimo.