Filemón 1:9 - Printer Friendly

LBLA: no obstante, por causa del amor que te tengo, te ruego, siendo como soy, Pablo, anciano, y ahora también prisionero de Cristo Jesús,

NBLA: no obstante, por causa del amor que te tengo, te hago un ruego, siendo como soy, Pablo, anciano, y ahora también prisionero de Cristo Jesús:

NVI: prefiero rogártelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora, además, prisionero de Cristo Jesús,

RV1960: más bien te ruego por amor, siendo como soy, Pablo ya anciano, y ahora, además, prisionero de Jesucristo;

JBS: ruego antes por la caridad porque soy tal, es a saber, Pablo ya anciano, y aun ahora preso por amor de Jesús, el Cristo;

En el versículo 8, Pablo dijo que tenía autoridad para darle órdenes a Filemón. En este versículo, sin embargo, Pablo dice que prefería pedirle algo a Filemón en lugar de ordenárselo. Pablo dice que era un anciano y un prisionero de Jesucristo. En la época en la que escribió esta carta, Pablo tendría unos 60 años y, en esa cultura, la gente consideraba que personas de esa edad ya eran "ancianos". Pablo predicaba sobre Jesús allá por donde iba, y esa es la razón por la que acabó estando bajo arresto domiciliario en Roma (Hechos 28:30–31).

Antes de su conversión al cristianismo, Pablo arrestó y encarceló a muchos creyentes. Después, Pablo pasó largas temporadas de su vida en la cárcel debido a esa misma fe. Además de su arresto domiciliario, Pablo había sido encarcelado en Filipos (Hechos 16:16–40) y pasó dos años en la cárcel de Cesarea (Hechos 24:26–27). De hecho, Pablo murió estando en la cárcel (2 Timoteo). En total, Pablo probablemente pasó entre cinco y seis años de su ministerio en la cárcel. Por tanto, no cabe duda de que era un "prisionero" por causa de Cristo.

En Filemón 1:8–16, Pablo le pide a Filemón que perdone y libere a Onésimo, un siervo/esclavo que se había escapado de su casa. Onésimo conoció a Pablo durante una de sus visitas a Colosas, y luego se encontró con él en Roma después de haber huido de la casa de Filemón. Tras convertirse al cristianismo, Onésimo volvió para encontrarse con Filemón y llevaba consigo esta carta, la cual Pablo había escrito. Pablo le recuerda a Filemón que los tres, incluido Onésimo, eran hermanos y debían recibir el mismo trato.

Pablo le escribió esta carta a Filemón para tratar la situación por la que estaba pasando uno de sus siervos, Onésimo, quien se había escapado de su casa. Pablo le pide respetuosamente a Filemón que perdone a su siervo, quien se había fugado, y le pide que libere y le permita servir a Cristo sin restricciones. Filemón era una persona importante dentro de la iglesia de Colosas. Al final, Pablo incluso le llega a pedir a Filemón que le cobrara las deudas de Onésimo, y que él mismo se haría cargo de ellas.

Filemón es la carta más corta del Nuevo Testamento, y solo contiene un capítulo. Debido a que Pablo conocía personalmente a Filemón, y sólo tenía cosas positivas que decir de él, no había necesidad de alargar lo que tenían que decirse más de lo debido. Pablo le pide a Filemón que perdonara y liberara a Onésimo, el esclavo que se había fugado y se había convertido al cristianismo. Al mismo tiempo, Pablo envió a Onésimo de vuelta a Colosas con esta carta para volver a reunirse con su propio amo.

Filemón es uno de los libros más cortos de la Biblia, pero contiene información muy importante. El concepto cristiano de la esclavitud no puede entenderse sin hacer analizado adecuadamente esta carta. Pablo reconoce la realidad de la esclavitud que existía en esa época, y no le ordenó a Filemón que liberara a Onésimo. Sin embargo, Pablo sí que apeló a la unidad que compartimos en Cristo como una de las principales razones por las que Filemón debía liberar a Onésimo.