Filipenses 2:14 - Printer Friendly

LBLA: Haced todas las cosas sin murmuraciones ni discusiones,

NBLA: Hagan todas las cosas sin murmuraciones ni discusiones,

NVI: Háganlo todo sin quejas ni contiendas,

RV1960: Haced todo sin murmuraciones y contiendas,

JBS: Haced todo sin murmuraciones o dudas,

Este versículo es corto, pero el mensaje de Pablo aquí está clarísimo. Pablo comienza la frase con el verbo "hacer", y es también la primera palabra griega en el lenguaje original, lo cual añade énfasis a este mandamiento, y nos deja claro que esto debe aplicarse en todo lo que hacemos en nuestras vidas como cristianos. El contexto de este pasaje es lo que cada cristiano debe hacer dentro de la iglesia local y el cuerpo de creyentes. Sin embargo, esto se le puede aplicar a todos los cristianos en todo momento.

La expresión "sin murmuraciones" proviene de un término griego, gongysmōn, que también puede referirse al hecho de hacer cosas sin quejarse. Las personas que viven para agradar a Dios deben abstenerse de quejarse cuando le están sirviendo a Cristo. Por tanto, servimos con "temor y temblor" y "sin murmuraciones".

En cuanto a las peleas, las personas que sirven al Señor deben abstenerse de todo tipo de orgullo y centrarse en servir a Jesús humildemente. Un ejemplo bíblico de lo que ocurre cuando las personas se quejan se encuentra en Números 13–14. Los israelitas se quejaron repetidamente en el desierto a pesar de la generosa provisión a lo largo del camino. Debido a esto, Dios los juzgó en lugar de recompensarlos por su obediencia.

Filipenses 2:12–18 nos explica cómo deben vivir los cristianos, teniendo en cuenta todo lo que Cristo estuvo dispuesto a hacer por ellos. Pablo dice que pongamos en práctica nuestra salvación, y que el nuevo naci-miento de Cristo en nuestras vidas se vea en la manera en que vivimos nuestra vida. Como parte de esto, los creyentes deben servir a Dios sin quejarse ni lamentarse. Pablo sabía que su obediencia a Dios trajo consigo muchos proble-mas, pero todos esos problemas debían entenderse como una forma de ofrenda. Todos los cristianos están invitados a servirles a Dios y al mundo de esa misma manera desinteresada.

Pablo dice que Jesucristo es alguien que está dispuesto a ser humilde y que siempre obedece a Dios Padre. Esa es la razón por la que Dios exaltará el nombre de Jesús sobre todos los demás. Algún día, de una manera u otra, todas las personas admitirán que Jesucristo es el Señor, y acabarán siguiéndolo. Pablo quiere que los creyentes filipenses vivan contentos y que estén unidos. Pablo les da instrucciones sobre dos personas. La primera era la persona que les iba a entregar esta carta, Epafrodito. El otro era Timoteo, el amigo de confianza de Pablo, quien tenía la esperanza de ir a visitarlos muy pronto.

En Filipenses 1, Pablo habla sobre la importancia de tener la perspectiva correcta. La vida de un cristiano, cuando la vive en Cristo, a veces es fácil y a veces es difícil, pero todo momento puede servirnos para glorificar a Dios. El capítulo 2 enmarca este concepto a través de la humildad que mostró el propio Jesucristo. Cristo siembre tuvo la voluntad de obedecer a Dios Padre, incluso hasta el punto de ser crucificado, lo cual nos demuestra claramente la increíble humildad que el Señor nos mostró a través de Su vida. A cambio de esto, Dios honrará Su nombre por encima de todo nombre. Las instrucciones que Pablo les ofrece a los filipenses acerca de Timoteo y Epafrodito también forman un puente que ayudan a conectar el capítulo 2 con el capítulo 3, donde Pablo hablará de estos hombres y los comparará con los peligros que provenían de los falsos maestros que estaban causando serios problemas en muchas iglesias de esa época.

En Filipenses, Pablo habla de la vida cristiana. Pablo destaca temas como la alegría y la gloria, y también hace hincapié en que la forma de pensar de un cristiano -su actitud- afecta la manera en que vive su fe. Pablo estaba muy agradecido por el apoyo que había recibido de la iglesia filipense, pero también estaba preocupado por la influencia que algunos falsos maestros estaban teniendo dentro de la iglesia. Esta carta es menos teológica que la mayoría de sus otros escritos, pero sí mucho más práctica.