Filipenses 4:22 - Printer Friendly

LBLA: Todos los santos os saludan, especialmente los de la casa del César.

NBLA: Todos los santos los saludan, especialmente los de la casa del César.

NVI: Saludos de parte de todos los santos, especialmente los de la casa del emperador.

RV1960: Todos los santos os saludan, y especialmente los de la casa de César.

JBS: Todos los santos os saludan, y mayormente los que son de la casa del César.

En este versículo, Pablo sigue enviándoles saludos a los filipenses, ahora de parte de los "santos" que estaban con él. El término, "santos" en la Biblia se refiere a los cristianos, a las personas que han alcanzado la salvación. Por tanto, este término no se refiere a un grupo de personas que sea especial en algún sentido.

Esta es una observación interesante, especialmente porque, en su vida pasada, Pablo arrestó a muchos de esos santos (Hechos 26:10). Más tarde, Pablo se convirtió en uno de ellos y trató de ayudar a muchas personas con el objetivo de que pusieran su fe en Cristo. Los líderes de la Iglesia no son los únicos santos, pero están llamados a "perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:12). La Iglesia romana, la cual estaba creciendo muy rápido, acabó siendo perseguida por Nerón, pero al final consiguió convertirse en el centro del cristianismo occidental.

Pablo incluye específicamente a un grupo de personas llamadas "los de la casa del César". Quizás Pablo no estaba siendo específico a propósito para no revelar quiénes eran los siervos del César que se habían convertido al cristianismo. Sin embargo, claramente quería animar a los creyentes filipenses haciendo hincapié en que la inversión que estaban haciendo en su ministerio estaba dando sus frutos en Roma. Incluso había personas que servían en la casa del emperador que habían llegado a la fe en Cristo. Esta es la única referencia específica que se hace sobre el César más allá de los Evangelios y el libro de Hechos.

En Filipenses 4:21–23, Pablo concluye su carta a los filipenses. Como en muchos de sus otros escritos, Pablo hace hinca-pié en la importancia que tienen tanto la fraternidad como la gracia de Dios. En varias de sus epístolas, Pablo concluye sus comentarios apelando a la gracia de Dios, por medio de Jesucristo. Debido a que él mismo había sido transformado por su gracia, Pablo tenía buenas razones para recordárselo a los demás siempre que podía.

Pablo les pide específicamente a dos mujeres cristianas, Evodia y Síntique, que resuelvan la disputa personal que tenían entre las dos; anima a los demás cristianos a actuar de una manera razonable y siempre desde el fundamento de Cristo. Pablo señala que su experiencia de vida le había enseñado a contentarse con cualquier bendición material que recibiera, por muy grande o pequeña que fuera. Esta confianza en el poder de Cristo no sólo les permite a los creyentes estar contentos, sino que también trae paz a través de las relaciones que tenemos con otros cristianos. Para ello, también debemos poner nuestra atención en las cosas positivas y tratar de hacerlo continuamente. Pablo les agradece sinceramente a los filipenses todo el apoyo que le habían ofrecido a lo largo de los años.

Después de poner en perspectiva temas como el sufrimiento y las dificultades por las que a veces pasamos durante los tres capítulos anteriores, Pablo les da ahora las gracias específicamente a los filipenses por su apoyo y generosidad. Pablo ha hablado en estar carta sobre conceptos como la humildad y la esperanza, así como la importancia de siempre estar concentrados en Cristo, tener una actitud positiva y pensar en cosas justas y nobles, ya que todas estas cosas son cruciales para los cristianos. En esta sección final, Pablo les pide a los filipenses que actúen con sensatez, sobre todo al lidiar con los desacuerdos que surjan dentro de la iglesia. Pablo confía en que Dios bendeciría a estos fieles cristianos debido a la manera tan generosa en que lo apoyaban.

En Filipenses, Pablo habla de la vida cristiana. Pablo destaca temas como la alegría y la gloria, y también hace hincapié en que la forma de pensar de un cristiano -su actitud- afecta la manera en que vive su fe. Pablo estaba muy agradecido por el apoyo que había recibido de la iglesia filipense, pero también estaba preocupado por la influencia que algunos falsos maestros estaban teniendo dentro de la iglesia. Esta carta es menos teológica que la mayoría de sus otros escritos, pero sí mucho más práctica.