Filipenses 4:4 - Printer Friendly

LBLA: Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez lo diré: ¡Regocijaos!

NBLA: Regocíjense en el Señor siempre. Otra vez lo diré: ¡Regocíjense!

NVI: Alégrense siempre en el Señor. Insisto: ¡Alégrense!

RV1960: Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!

JBS: Gozaos en el Señor siempre; otra vez digo: Que os gocéis.

Pablo vuelve a hablar de nuevo sobre el tema de la alegría en este versículo. Esta vez, insiste mucho en que esa actitud debe ser constante, no algo temporal. En Filipenses 3:1, Pablo dijo: "gócense en el Señor", una frase que Pablo también utiliza en Filipenses 4:10 para hablar de sus propias acciones. Los creyentes encuentran su alegría y esperanza en Dios. La alegría forma parte del fruto del Espíritu (Gálatas 5:22–23) y es muy importante en la vida de todos los creyentes.

Pablo dice que el regocijo debe ser una actitud constante. A menudo, nos olvidamos de que Pablo escribió estas palabras dentro de una cárcel en Roma. Había sido arrestado injustamente durante algún tiempo, naufragó cuando estaba de camino a esa cárcel, una serpiente lo mordió y permaneció bajo arresto domiciliario durante dos años (Hechos 27:39–8:16). Pablo tenía motivos de sobra para quejarse y, sin embargo, se concentró en alegrarse. Tanto su enseñanza como su ejemplo nos sirven como un maravilloso modelo a seguir para todos nosotros. Todo creyente debe procurar regocijarse en el Señor a pesar de las situaciones difíciles por las que pase, tal y como lo hizo Pablo.

En Filipenses 4:2–9 Pablo, les habla a los cristianos filipenses sobre cómo lidiar con los desacuerdos que ocurren dentro de la iglesia. A Pablo le preocupaba especialmente un problema que hubo entre dos mujeres, Evodia y Síntique. El consejo de Pablo es que nos centremos en nuestra capacidad de regocijarnos en nuestra comunión con Cristo, lo cual debe provocar en nosotros una actitud razonable que sea evidente para el resto del mundo. Al centrarnos únicamente en las cosas positivas, podemos experimentar la paz a través del poder de Dios.

Pablo les pide específicamente a dos mujeres cristianas, Evodia y Síntique, que resuelvan la disputa personal que tenían entre las dos; anima a los demás cristianos a actuar de una manera razonable y siempre desde el fundamento de Cristo. Pablo señala que su experiencia de vida le había enseñado a contentarse con cualquier bendición material que recibiera, por muy grande o pequeña que fuera. Esta confianza en el poder de Cristo no sólo les permite a los creyentes estar contentos, sino que también trae paz a través de las relaciones que tenemos con otros cristianos. Para ello, también debemos poner nuestra atención en las cosas positivas y tratar de hacerlo continuamente. Pablo les agradece sinceramente a los filipenses todo el apoyo que le habían ofrecido a lo largo de los años.

Después de poner en perspectiva temas como el sufrimiento y las dificultades por las que a veces pasamos durante los tres capítulos anteriores, Pablo les da ahora las gracias específicamente a los filipenses por su apoyo y generosidad. Pablo ha hablado en estar carta sobre conceptos como la humildad y la esperanza, así como la importancia de siempre estar concentrados en Cristo, tener una actitud positiva y pensar en cosas justas y nobles, ya que todas estas cosas son cruciales para los cristianos. En esta sección final, Pablo les pide a los filipenses que actúen con sensatez, sobre todo al lidiar con los desacuerdos que surjan dentro de la iglesia. Pablo confía en que Dios bendeciría a estos fieles cristianos debido a la manera tan generosa en que lo apoyaban.

En Filipenses, Pablo habla de la vida cristiana. Pablo destaca temas como la alegría y la gloria, y también hace hincapié en que la forma de pensar de un cristiano -su actitud- afecta la manera en que vive su fe. Pablo estaba muy agradecido por el apoyo que había recibido de la iglesia filipense, pero también estaba preocupado por la influencia que algunos falsos maestros estaban teniendo dentro de la iglesia. Esta carta es menos teológica que la mayoría de sus otros escritos, pero sí mucho más práctica.