Gálatas 1:20 - Printer Friendly

LBLA: (En lo que os escribo, os aseguro delante de Dios que no miento.)

NBLA: En lo que les escribo, les aseguro delante de Dios que no miento.

NVI: Dios me es testigo que en esto que les escribo no miento.

RV1960: En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.

JBS: Y en esto que os escribo, he aquí delante de Dios, que no miento.

Pablo interrumpe la historia que está contando sobre todo lo que había vivido los años posteriores a su conversión al cristianismo para decirles algo urgente a los creyentes gálatas con los que ya había pasado un tiempo. En resumen, Pablo les dice algo así como "¡pongo a Dios como testigo que no estoy mintiendo!"

Aparentemente, los judaizantes habían estado acusando a Pablo de haber estado mintiendo, diciendo que Pablo recibió toda la información y el entrenamiento en el evangelio directamente de los apóstoles y, por lo tanto, no estaba calificado para ser un verdadero apóstol. La historia que Pablo ha compartido hasta ahora ha demostrado todo lo contrario, ya que, durante los primeros años después de su conversión, después de haber visto al Señor y que el Señor le permitiera convertirse en un apóstol, fue el Señor quien le había enseñado todo lo que sabía.

Pablo quiere que los gálatas comprendan que él les hablaba con la autoridad que Jesús mismo le había dado y que, por lo tanto, podían confiar en sus enseñanzas.

Gálatas 1:11–24 comienza con Pablo diciendo que él no había recibido el evangelio que les había enseñado a los gálatas de ninguna religión hecha por el hombre, ni tampoco había sido entrenado por otras personas. En realidad, Cristo mismo fue quien le había enseñado todo desde el principio. Dios le reveló a Su Hijo Jesús a Pablo, a través de Su gracia, incluso después de que Pablo se pasara muchos años siendo un fariseo tratando de destruir la iglesia cristiana. Después de que Cristo comisionara a Pablo para que les predicara las buenas nuevas a los gentiles, se fue a pasar un tiempo solo por unos años y llegó a conocer el evangelio directamente a través de Cristo.

Pablo comienza su carta para las iglesias de Galacia de una manera algo abrupta si se compara con otros de sus escritos. Pablo se enteró de que estaban abandonando el evangelio que les predicó y en el que creyeron: las buenas noticias de que Jesús murió para pagar completamente por todos nuestros pecados en la cruz. Los judaizantes estaban enseñando que los gentiles también debían seguir la ley de Moisés para alcanzar la salvación y cuestionaron abiertamente la autoridad de Pablo. Pablo argumenta que Cristo fue quien lo hizo un apóstol, quien se le apareció y le reveló la verdad aparte de a los demás apóstoles.

Gálatas 1 es el primer capítulo de uno de los libros más queridos en las Escrituras cuando se trata de entender la gracia de Dios. Este capítulo y el siguiente detallan la biografía de Pablo, mientras que defiende que Cristo fue quien quiso que fuera un apóstol y, por lo tanto, su mensaje era y es digno de confianza. Los capítulos 3 y 4 profundizan sobre el tema de qué es exactamente el evangelio de la gracia de Dios y por qué es verdad. En los capítulos 5 y 6, Pablo nos enseña la manera en que los cristianos deben vivir en el mundo, ya que somos personas que hemos recibido la gracia de Dios mediante la fe en Cristo.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.