Gálatas 1:22 - Printer Friendly

LBLA: Pero todavía no era conocido en persona en las iglesias de Judea que eran en Cristo ;

NBLA: Pero todavía no era conocido en persona en las iglesias de Judea que eran en Cristo.

NVI: Pero en Judea las iglesias de Cristo no me conocían personalmente.

RV1960: y no era conocido de vista a las iglesias de Judea, que eran en Cristo;

JBS: y no era conocido de vista a las Iglesias de Judea, que eran en el Cristo;

Los judaizantes estaban cuestionando la legitimidad de Pablo como apóstol, aparentemente sugiriendo que simplemente había sido entrenado por los otros apóstoles. Si ese fuera el caso, Pablo no debería considerarse a sí mismo un apóstol, ya que, de acuerdo con el Nuevo Testamento, un apóstol era una persona que había pasado tiempo con Jesús y a quien Jesús mismo había enviado para llevar a cabo una misión específica.

Pablo ha compartido su historia sobre cómo comenzó a seguir a Cristo. Dios le reveló Cristo a Pablo. De hecho, el Señor envió a Pablo a predicarles a los gentiles. Después de su conversión, Pablo pasó tres años solo, y después pasó una breve temporada en Jerusalén con Pedro y el hermano de Jesús, Santiago. Luego se fue a Siria y Cilicia, lejos de Jerusalén y Judea.

Por eso dice en este versículo que nadie lo conocía aún en esa región. Pablo dice que todo lo que había aprendido sobre el evangelio de Jesús lo hizo a través de Jesús y no de los apóstoles.

Gálatas 1:11–24 comienza con Pablo diciendo que él no había recibido el evangelio que les había enseñado a los gálatas de ninguna religión hecha por el hombre, ni tampoco había sido entrenado por otras personas. En realidad, Cristo mismo fue quien le había enseñado todo desde el principio. Dios le reveló a Su Hijo Jesús a Pablo, a través de Su gracia, incluso después de que Pablo se pasara muchos años siendo un fariseo tratando de destruir la iglesia cristiana. Después de que Cristo comisionara a Pablo para que les predicara las buenas nuevas a los gentiles, se fue a pasar un tiempo solo por unos años y llegó a conocer el evangelio directamente a través de Cristo.

Pablo comienza su carta para las iglesias de Galacia de una manera algo abrupta si se compara con otros de sus escritos. Pablo se enteró de que estaban abandonando el evangelio que les predicó y en el que creyeron: las buenas noticias de que Jesús murió para pagar completamente por todos nuestros pecados en la cruz. Los judaizantes estaban enseñando que los gentiles también debían seguir la ley de Moisés para alcanzar la salvación y cuestionaron abiertamente la autoridad de Pablo. Pablo argumenta que Cristo fue quien lo hizo un apóstol, quien se le apareció y le reveló la verdad aparte de a los demás apóstoles.

Gálatas 1 es el primer capítulo de uno de los libros más queridos en las Escrituras cuando se trata de entender la gracia de Dios. Este capítulo y el siguiente detallan la biografía de Pablo, mientras que defiende que Cristo fue quien quiso que fuera un apóstol y, por lo tanto, su mensaje era y es digno de confianza. Los capítulos 3 y 4 profundizan sobre el tema de qué es exactamente el evangelio de la gracia de Dios y por qué es verdad. En los capítulos 5 y 6, Pablo nos enseña la manera en que los cristianos deben vivir en el mundo, ya que somos personas que hemos recibido la gracia de Dios mediante la fe en Cristo.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.

Accessed 6/17/2025 9:06:43 AM