Gálatas 3:3 - Printer Friendly

LBLA: ¿Tan insensatos sois? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿vais a terminar ahora por la carne?

NBLA: ¿Tan insensatos son? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿van a terminar ahora por la carne?

NVI: ¿Tan torpes son? Después de haber comenzado con el Espíritu, ¿pretenden ahora perfeccionarse con esfuerzos humanos?

RV1960: ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?

JBS: ¿Tan locos sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora os perfeccionáis por la carne?

Esta carta está dirigida a la gente de la región de Galacia que creyó en Cristo cuando Pablo se acercó a ellos con el evangelio. Desafortunadamente, comenzaron a pensar que necesitaban vivir como los judíos para alcanzar la salvación (Gálatas 2:4). Pablo los ha llamado "insensatos", desde el amor (Gálatas 3:1), y ahora les pregunta si eran necios.

En el versículo anterior, Pablo les pidió que recordaran el momento en el que recibieron el Espíritu Santo. Específicamente, les pregunta si el Espíritu vino a ellos después de que creyeran, o después de que hicieran algunas obras de la Ley. La respuesta estaba clara, el Espíritu comenzó a morar en sus corazones y se manifestó a través de algunas formas sobrenaturales cuando comenzaron a creer. Esto sucedía a menudo en la iglesia primitiva, un momento en el que la iglesia estaba creciendo muy rápido.

La idea de Pablo es bastante clara: si el Espíritu les vino cuando comenzaron a creer, ¿por qué comenzaron a pensar que necesitaban seguir la ley para que Dios los aceptara?

Ahora, Pablo pregunta que, si habían comenzado a crecer en el poder del Espíritu de Dios, ¿comenzaron a creer de pronto que el crecimiento espiritual realmente viene a través de sus propios esfuerzos humanos—"la carne"—y la obediencia a la Ley? Una vez más, la respuesta que se implica en el discurso de Pablo es un "obviamente no".

Gálatas 3:1–9 comienza con Pablo llamando a los cristianos gálatas “insensatos”, aunque al mismo tiempo los seguía amando como siempre lo había hecho. Los gálatas habían comenzado a creer que debían seguir la ley de Moisés para ser incluidos en la familia de Dios. Pablo pregunta: ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? Claramente, el Espíritu les llegó en respuesta a su fe. Dios también declaró que Abrahán era justo gracias a su propia fe. Pablo insiste en que la promesa que Dios le dio a Abrahán de que todas las naciones serían bendecidas a través de él apuntaba al momento en que los gentiles alcanzarían la salvación a través de la fe en Cristo

Pablo dice que los cristianos de Galacia estaban siendo insensatos por el hecho de creer que necesitaban seguir la ley de Moisés para estar bien con Dios. Pablo les ofrece tres argumentos específicos para apoyar su idea. Primero, recibieron el Espíritu de Dios de una manera poderosa después de creer en Jesús, y no a través del cumplimiento de la Ley. En segundo lugar, las Escrituras mismas nos muestran que la bendición de Dios viene por la fe y que la maldición viene por la Ley. Cristo pagó el precio de esa maldición en la cruz. Tercero, el pacto que Dios hizo con Abrahán es como un documento legal y, por lo tanto, no puede ser revocado.

En Gálatas capítulo 2, Pablo dijo que solo podemos ser justificados a través de la fe en Cristo y no siguiendo la ley de Moisés. En el capítulo 3, Pablo nos ofrece tres argumentos para justificar la razón por la que esto es cierto. Pablo comparte un argumento usando la propia experiencia que tuvieron los gálatas, uno usando las Escrituras, y otro poniendo el ejemplo de un pacto legal. Finalmente, Pablo habla acerca de qué podría servir la ley si no puede salvarnos de nuestros pecados. En parte, la ley nos revela nuestra pecaminosidad y nos convence de la necesidad que tenemos de alcanzar la salvación a través de la fe en Cristo. El siguiente capítulo ampliará esta idea sobre lo que significa ser un ''heredero'' espiritual de las promesas de Dios.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.