Gálatas 3:4 - Printer Friendly

LBLA: ¿Habéis padecido tantas cosas en vano? ¡Si es que en realidad fue en vano !

NBLA: ¿Han padecido tantas cosas en vano? ¡Si es que en realidad fue en vano!

NVI: ¿Tanto sufrir, para nada? ¡Si es que de veras fue para nada!

RV1960: ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano.

JBS: ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? Sí, pero en vano.

Unos falsos maestros estaban convenciendo a los gálatas de que debían seguir la ley del Antiguo Testamento para alcanzar la salvación (Gálatas 2:4). Pablo les está haciendo una serie de preguntas para ayudarlos a recordar lo que habían aprendido de él acerca de la salvación, la cual solo se alcanza mediante la fe y la gracia de Dios y no por ningún tipo de esfuerzo propio (Gálatas 3:1–3).

Aquí, Pablo les pregunta si estos cristianos gálatas habían sufrido en vano. Pablo podría estar hablando sobre la persecución que estaba sufriendo debido a su fe en Cristo. Muchos de los primeros cristianos fueron maltratados por los líderes religiosos judíos debido a que seguían a Jesús. Pablo les pregunta a estos creyentes si su sufrimiento, al final, no había tenido ningún sentido. Después de todo, si en ese momento iban a estar de acuerdo con esos líderes religiosos e iban a comenzar a seguir la ley, ¿no era eso lo mismo que estar de acuerdo con las afirmaciones tan tontas que estaba compartiendo (Gálatas 1:6–9)?

Alternativamente, la palabra griega traducida al español con el término “padecido”, epathete, también puede significar "experimentado". Puede ser que, en lugar de persecución, Pablo se estuviera refiriendo a todas las cosas tan asombrosas y sobrenaturales que los creyentes de Galacia habían visto y experimentado desde que confiaron en Cristo. Ciertamente, eso encajaría muy bien con la mención de los milagros que aparece en el siguiente versículo.

En cualquier caso, Pablo pregunta si los cristianos de Galacia ahora consideraban que esas experiencias anteriores no habían tenido sentido. ¿Significaron algo después de todo si los gálatas ahora dejaran de confiar en Cristo para alcanzar la salvación, y en su lugar confiaran en su propia habilidad para seguir la ley?

Gálatas 3:1–9 comienza con Pablo llamando a los cristianos gálatas “insensatos”, aunque al mismo tiempo los seguía amando como siempre lo había hecho. Los gálatas habían comenzado a creer que debían seguir la ley de Moisés para ser incluidos en la familia de Dios. Pablo pregunta: ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? Claramente, el Espíritu les llegó en respuesta a su fe. Dios también declaró que Abrahán era justo gracias a su propia fe. Pablo insiste en que la promesa que Dios le dio a Abrahán de que todas las naciones serían bendecidas a través de él apuntaba al momento en que los gentiles alcanzarían la salvación a través de la fe en Cristo

Pablo dice que los cristianos de Galacia estaban siendo insensatos por el hecho de creer que necesitaban seguir la ley de Moisés para estar bien con Dios. Pablo les ofrece tres argumentos específicos para apoyar su idea. Primero, recibieron el Espíritu de Dios de una manera poderosa después de creer en Jesús, y no a través del cumplimiento de la Ley. En segundo lugar, las Escrituras mismas nos muestran que la bendición de Dios viene por la fe y que la maldición viene por la Ley. Cristo pagó el precio de esa maldición en la cruz. Tercero, el pacto que Dios hizo con Abrahán es como un documento legal y, por lo tanto, no puede ser revocado.

En Gálatas capítulo 2, Pablo dijo que solo podemos ser justificados a través de la fe en Cristo y no siguiendo la ley de Moisés. En el capítulo 3, Pablo nos ofrece tres argumentos para justificar la razón por la que esto es cierto. Pablo comparte un argumento usando la propia experiencia que tuvieron los gálatas, uno usando las Escrituras, y otro poniendo el ejemplo de un pacto legal. Finalmente, Pablo habla acerca de qué podría servir la ley si no puede salvarnos de nuestros pecados. En parte, la ley nos revela nuestra pecaminosidad y nos convence de la necesidad que tenemos de alcanzar la salvación a través de la fe en Cristo. El siguiente capítulo ampliará esta idea sobre lo que significa ser un ''heredero'' espiritual de las promesas de Dios.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.