Gálatas 4:14 - Printer Friendly

LBLA: y lo que para vosotros fue una prueba en mi condición física, que no despreciasteis ni rechazasteis, sino que me recibisteis como un ángel de Dios, como a Cristo Jesús mismo.

NBLA: Y lo que para ustedes fue una prueba en mi condición física, que no despreciaron ni rechazaron, sino que me recibieron como un ángel de Dios, como a Cristo Jesús mismo.

NVI: y, aunque esta fue una prueba para ustedes, no me trataron con desprecio ni desdén. Al contrario, me recibieron como a un ángel de Dios, como si se tratara de Cristo Jesús.

RV1960: y no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús.

JBS: y no desechasteis ni menospreciasteis mi aflicción que estaba en mi carne; antes me recibisteis como a un ángel de Dios, como al mismo Cristo Jesús.

Pablo les está recordando a sus lectores gálatas la manera en que llegaron a conocerse. Específicamente, les estaba recordando acerca de la bondad con la que lo trataron durante un momento difícil de su vida y la manera en que los recibieron tanto a él como al evangelio de Jesús con honor. Todo esto forma parte del modo en que quería animarlos con esta carta: ya que confiaron únicamente en la fe en Cristo, y no en rituales u otras obras para alcanzar la salvación.

Pablo estaba enfermo cuando llegó a pasar tiempo con los gálatas por primera vez. Quizás pudo haber sido un brote de una "enfermedad corporal" crónica que lo afligió durante gran parte de su vida. En 2 Corintios 12, Pablo dice que tenía un "aguijón en la carne" que Satanás le había enviado y que Dios le había permitido tener para evitar que se llenara de orgullo por todo lo que Dios le había revelado (2 Corintios 12: 7). Algunos eruditos especulan que esta "espina" era algún tipo de enfermedad física. La tradición sugiere que Pablo tenía algún tipo de discapacidad visual.

O quizás la enfermedad a la que Pablo se refiere aquí era simplemente una enfermedad que vino y luego se fue. En realidad, no lo sabemos a ciencia cierta. En cualquier caso, Pablo describe su condición como si fuera una prueba para los gálatas. Tal vez, Pablo requirió atención médica por algún tiempo, o quizás era difícil estar cerca de él. De nuevo, no sabemos a lo que se refiere Pablo con esto.

Sabemos que Pablo pensaba que esta enfermedad lo hizo parecer débil a ojos de los gálatas. Las personas a menudo intentan ocultar sus enfermedades por temor a parecer débiles ante los demás. En esta época, esta situación era aún peor. Mucha gente asumía que las enfermedades eran un castigo de Dios o de los dioses debido a las cosas malas que hacían, y quería decir que una deidad había castigado a esas personas.

Sin embargo, los gálatas no trataron a Pablo de esta manera y no lo despreciaron. Al contrario, recibieron a Pablo como si fuera un ángel o el mismo Cristo. Probablemente, ellos tampoco creían que lo era, pero valoraron tanto su mensaje sobre la fe en Jesús que se negaron a permitir que su enfermedad les impidiera honrarlo y tratarlo como si fuera uno de ellos.

Gálatas 4:8–20 nos revela que los cristianos de Galacia ya habían comenzado a seguir la ley de Moisés de una manera legalista, incluso hasta el punto de llegar a observar días especiales. ¿Por qué querrían volver a la esclavitud siguiendo la ley para ser justificados ante Dios, pregunta Pablo? ¿Por qué pasaron de bendecirlo y confiar en Cristo a rechazarlo solo por el hecho de decir la verdad? Los falsos maestros solo los estaban usando para glorificarse a sí mismos, insiste Pablo. Pablo se angustia por ellos como una madre que da a luz a su hijo, y anhelaba ver a Cristo creciendo y formándose dentro de ellos.

En este capítulo, Pablo comparte una serie de ideas para enseñarles a sus lectores gálatas una lección muy importante. En primer lugar, no tiene sentido seguir la ley de Moisés para ser justos ante Dios, ya que la justificación viene solo por la fe en Cristo. Segundo, Pablo nos muestra que la llegada de Cristo hizo posible que todas las personas se convirtieran en hijos de Dios a través de la fe. Luego, Pablo comienza a preguntarse qué había cambiado para que los gálatas comenzaran a abandonar las enseñanzas del evangelio que Pablo había compartido con ellos. Finalmente, Pablo hace una alegoría de las Escrituras para ilustrar la diferencia que existe entre nacer en la esclavitud y nacer como parte de la promesa de la fe en Cristo.

Gálatas 3 termina con Pablo afirmando, una vez más, que las personas que están en Cristo son descendientes de Abrahán, tal y como lo era él, lo cual nos convierte en herederos de la promesa que Dios le hizo a Abrahán. Gálatas 4 continúa compartiendo esa idea, y nos muestra la manera en que la llegada de Cristo marcó el momento en que todas las personas podían recibir la herencia de Dios y ser adoptados en Su familia. Pablo usa un tono más personal y les pregunta a los gálatas por qué pasaron de bendecirlo a rechazar el mensaje de Cristo. El capítulo termina con una alegoría de Pablo sobre la diferencia que hay entre nacer en la esclavitud bajo la ley y nacer en libertad por el poder del Espíritu mediante la fe en Cristo. El capítulo 5 continuará profundizando en el tema de la libertad que tenemos en Cristo.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.