Gálatas 4:17 - Printer Friendly

LBLA: Ellos os tienen celo, no con buena intención, sino que quieren excluiros a fin de que mostréis celo por ellos.

NBLA: Algunos les tienen celo, no con buena intención, sino que quieren excluirlos a fin de que ustedes muestren celo por ellos.

NVI: Esos que muestran mucho interés por ganárselos a ustedes no abrigan buenas intenciones. Lo que quieren es alejarlos de nosotros para que ustedes se entreguen a ellos.

RV1960: Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren apartaros de nosotros para que vosotros tengáis celo por ellos.

JBS: Tienen celos de vosotros, pero no para bien; antes os quieren echar fuera para que vosotros los celéis a ellos.

Cuando Pablo llegó por primera vez a ver a los gálatas, Pablo compartió con ellos las buenas nuevas acerca de Jesús con mucha alegría (Gálatas 1:6). Por su parte, los gálatas honraron a Pablo a pesar de haber estado padeciendo una enfermedad desconocida que Pablo ya ha usado como evidencia para demostrar la veracidad de sus argumentos (Gálatas 4:13–14). Después de que Pablo se fuera de allí, llegaron un grupo de falsos maestros. A estos hombres se les conocía como los judaizantes: hombres de Jerusalén que fueron a muchos de los lugares donde la gente ya creía en las buenas nuevas que Pablo predicaba acerca de Jesús para enseñarles que era bueno creer en Jesús, pero que estos nuevos cristianos también debían seguir la ley de Moisés para poder alcanzar la salvación (Gálatas 2:4).

Pablo se había enterado de que los gálatas estaban comenzando a creer en esta falsa enseñanza y a rechazar el verdadero mensaje de salvación que solo viene a través de la fe en Cristo, e incluso habían comenzado a seguir la ley para así ganarse un lugar cerca de Dios. Claramente, dejaron de honrar a Pablo al evangelio. En el versículo anterior, Pablo les preguntó si se había convertido en su enemigo por haberles dicho la verdad.

Ahora, Pablo comienza a desenmascarar algunas de las tácticas que los falsos maestros estaban poniendo en práctica para mentirles a los gálatas. Lo primero que comenzaron a hacer fue halagar y adular a sus víctimas para que así se pusieran de su lado; los manipulaban hablando bien de ellos.

Parte del objetivo de estos halagos, dice Pablo, era alejar a los gálatas de Pablo, "apartarlos". Si los judaizantes lograran alejar a los gálatas de Pablo, entonces estos nuevos creyentes comenzarían a halagar y a adular a los judaizantes. En otras palabras, Pablo está diciendo que los judaizantes solo querían vanagloriarse.

Gálatas 4:8–20 nos revela que los cristianos de Galacia ya habían comenzado a seguir la ley de Moisés de una manera legalista, incluso hasta el punto de llegar a observar días especiales. ¿Por qué querrían volver a la esclavitud siguiendo la ley para ser justificados ante Dios, pregunta Pablo? ¿Por qué pasaron de bendecirlo y confiar en Cristo a rechazarlo solo por el hecho de decir la verdad? Los falsos maestros solo los estaban usando para glorificarse a sí mismos, insiste Pablo. Pablo se angustia por ellos como una madre que da a luz a su hijo, y anhelaba ver a Cristo creciendo y formándose dentro de ellos.

En este capítulo, Pablo comparte una serie de ideas para enseñarles a sus lectores gálatas una lección muy importante. En primer lugar, no tiene sentido seguir la ley de Moisés para ser justos ante Dios, ya que la justificación viene solo por la fe en Cristo. Segundo, Pablo nos muestra que la llegada de Cristo hizo posible que todas las personas se convirtieran en hijos de Dios a través de la fe. Luego, Pablo comienza a preguntarse qué había cambiado para que los gálatas comenzaran a abandonar las enseñanzas del evangelio que Pablo había compartido con ellos. Finalmente, Pablo hace una alegoría de las Escrituras para ilustrar la diferencia que existe entre nacer en la esclavitud y nacer como parte de la promesa de la fe en Cristo.

Gálatas 3 termina con Pablo afirmando, una vez más, que las personas que están en Cristo son descendientes de Abrahán, tal y como lo era él, lo cual nos convierte en herederos de la promesa que Dios le hizo a Abrahán. Gálatas 4 continúa compartiendo esa idea, y nos muestra la manera en que la llegada de Cristo marcó el momento en que todas las personas podían recibir la herencia de Dios y ser adoptados en Su familia. Pablo usa un tono más personal y les pregunta a los gálatas por qué pasaron de bendecirlo a rechazar el mensaje de Cristo. El capítulo termina con una alegoría de Pablo sobre la diferencia que hay entre nacer en la esclavitud bajo la ley y nacer en libertad por el poder del Espíritu mediante la fe en Cristo. El capítulo 5 continuará profundizando en el tema de la libertad que tenemos en Cristo.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.