Gálatas 5:12 - Printer Friendly

Pablo les está escribiendo una carta a los cristianos gálatas explicándoles que no necesitaban nada más que su fe en Cristo para alcanzar la salvación (Gálatas 3:23-29). Unos falsos maestros comenzaron a decir que uno necesita seguir los rituales y sacramentos de la ley para estar bien con Dios (Gálatas 2:4). Pablo ha sido muy duro y directo con los Gálatas, especialmente contra los falsos maestros que estaban engañando a los cristianos (Gálatas 1:6–9). De hecho, Pablo habla de los falsos maestros de la misma manera en muchas de sus otras cartas.

Sin embargo, este puede que sea el comentario más severo de Pablo. ¡Pablo dice que los falsos maestros que estaban engañando a los gálatas deberían saltarse la circuncisión y directamente mutilarse!

Aunque pueda parecernos que Pablo simplemente esté atacando a sus enemigos, en realidad lo que está diciendo no lo está diciendo sin pensarlo. De hecho, no toda ira es pecado (Efesios 4:26). Jesús expresó Su ira de una manera justa y por razones que tenían sentido (Juan 2:13–22; Marcos 3:1–5). Lo que Pablo está sugiriendo es algo mucho más profundo que el mero acto físico: las personas que se castran no pueden tener hijos que se conviertan en nuevos conversos tal y como ya lo son sus padres. Por lo tanto, en un sentido espiritual, las personas que están "mutiladas" no pueden transmitirles sus mentiras a las generaciones futuras, y sus ideas espirituales se perderían para siempre.

Quizás Pablo también tenía en mente los cultos paganos de la época cuyos sacerdotes hacían exactamente eso: se castraban para adorar a sus dioses. Aunque la circuncisión bajo la ley de Moisés tenía un gran significado espiritual para Israel, la llegada de Cristo hizo que pasara a un segundo plano. A partir de ese momento, la fe en Cristo se convirtió en la única forma de alcanzar la salvación a través de la gracia del Padre. La circuncisión ya no tenía ningún valor espiritual a ojos de Dios después de la llegada de Cristo, y con la mutilación pasaba lo mismo.

Gálatas 5:1–15 se centra en lo que las personas que están en Cristo deben hacer una vez alcanzan su libertad en Cristo. En primer lugar, debemos protegerla, especialmente de las personas que nos presionan para que cumplamos la ley. Pablo confiaba en que los gálatas serían capaces de resistirse ante las falsas enseñanzas de los judaizantes y las de otros grupos o personas que intentaran engañarlos. Pablo también nos dice que no desperdiciemos nuestra libertad en Cristo para servirnos egoístamente a nosotros mismos en lugar de servirnos los unos a los otros en el amor de Cristo. Toda la ley se cumple con esa única palabra: el amor. Sin embargo, aquellos que se sirven a sí mismos siempre acaban teniendo problemas entre ellos.

Las personas que confían en Cristo son libres. Los lectores de Pablo se estaban arriesgando a desperdiciar esa libertad desviándose en una de dos direcciones. Por un lado, los falsos maestros los estaban presionando para que se circuncidaran con el fin de que Dios los justificara, algo que no era verdad. Por otro lado, la libertad también se puede desperdiciar si solo nos dedicamos a servirnos a nosotros mismos y a nuestros deseos pecaminosos en lugar de servir a los demás con amor. El Espíritu de Dios nos da el poder para hacerlo cuando dejamos que Él nos guíe. La vida en el Espíritu produce frutos poderosos y muy positivos en la vida de los cristianos.

En Gálatas 3–4, Pablo habla sobre teología. En Gálatas 5–6, Pablo habla sobre la manera en que los cristianos deben vivir conociendo esas verdades. En resumen, debemos resistirnos ante las personas que intentan alejarnos de la libertad que tenemos en Cristo para seguir la ley. También debemos resistirnos ante la tentación de desperdiciar nuestra libertad sirviendo a nuestros deseos pecaminosos en lugar de servirles a los demás con amor. En realidad, podemos hacer esto gracias al poder del Espíritu de Dios que está en nosotros. Cuando le damos la iniciativa, comienzan a aparecer en nosotros una serie de virtudes que son muy poderosas y positivas. Gálatas 6 nos mostrará cómo usar esas características para servirnos los unos a los otros.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.