Gálatas 6:5 - Printer Friendly

Pablo acaba de escribir en Gálatas 6:2 que debemos hacer todo lo posible para ayudarnos los unos a los otros mientras llevamos y soportarnos las cargas que nos trae la vida. Ahora, después de decir que debemos evaluar honestamente la efectividad de nuestra obra en Cristo, en lugar de simplemente compararnos los unos a los otros, Pablo dice que cada uno de nosotros, de hecho, tendrá que llevar su propia carga. Por tanto ¿se está contradiciendo Pablo en este versículo? No, de hecho, está enfatizando un punto importante que habría sido mucho más claro para las personas que leyeron su carta en el lenguaje original en el que la escribió: el griego.

En primer lugar, la palabra griega para "cargas" en Gálatas 6:2 es bareē, una palabra que parece implicar la idea de algo que es irrazonable, extremadamente pesado o demasiado para que lo cargue una sola persona. En Mateo 20:12 y Apocalipsis 2:24 esta palabra se usa de la misma manera. Por tanto, cuando un creyente se encuentra en un momento difícil llevando una carga demasiado pesada como para llevarla solo o sola, debemos intervenir para ayudarnos los unos a los otros. Ese es el significado que estaba implícito durante los versículos anteriores.

La palabra griega para "cargar" en este versículo es phortion, la cual se usaba a menudo para describir la mochila de un soldado: la carga estándar que llevaba cada persona de la compañía. Otros partes en el Nuevo Testamento usan este término para referirse a cargas que son mucho más razonables o manejables que las cargas a las que podríamos referirnos con la palabra barē (Mateo 11:30; Hechos 27:10).

En otras palabras, las personas que están en Cristo tendrán que lidiar con algunas responsabilidades y obligaciones que con las que las demás a veces no podrán ayudarnos. Estamos destinados a llevar esas cargas en el poder del Espíritu de Dios, porque, de hecho, Él nos ayuda a hacerlo.

Dicho esto, se requiere sabiduría para saber distinguir los momentos en los que una carga es simplemente el trabajo normal de un cristiano, es decir, una que puede definirse con el término phortion, y los momentos en los que una carga es demasiado pesada para que una persona cargue con ella por sí sola. En cualquier caso, debemos estar dispuestos a intervenir y a compartir esas cargas cuando llegue el momento de hacerlo, sin dejar de estar dispuestos a llevar nuestras propias cargas individuales durante el día a día de nuestras vidas.

Gálatas 6:1–10 se centra en cómo deben tratarse las personas que estén en Cristo mediante el poder del Espíritu de Dios. Debemos restaurar a las personas que se sientan atrapadas en el pecado con gentileza y humildad, y debemos ayudarnos para que el sufrimiento por el que pasamos no nos debilite. Dicho esto, los cristianos debemos ser honestos con nosotros mismos acerca de lo que Dios está haciendo a través de nosotros. Necesitamos asumir la responsabilidad de lo que Él nos ha pedido que hagamos en Su nombre. Debido a que la vida eterna se alcanza a través del Espíritu de Dios y la fe en Cristo, y no por las obras de la carne, debemos seguir haciendo el bien. La cosecha demostrará si lo que plantamos lo plantamos de buena manera o no.

Gálatas 6 incluye una serie de instrucciones sobre cómo deben tratarse entre sí las personas que son libres en Cristo y caminan en el Espíritu de Dios. Los cristianos debemos restaurar a las personas que están atrapadas en el pecado y debemos ayudarnos los unos a los otros. Por tanto, las personas que siembran el fruto del Espíritu de Dios, a través de la fe en Cristo, cosecharán la vida eterna. ¡Los creyentes no deben cansarse de hacer el bien entre sí! La razón es porque la cosecha está cerca. Pablo concluye la carta escribiendo en letras grandes que la circuncisión no significa nada, sino que lo que verdaderamente importa es convertirse en una nueva creación a través de la fe en Cristo.

Gálatas 5 concluye su carta enfocándose en lo que significa que Dios nos guíe a través de Su espíritu. Gálatas 6 comienza describiendo la manera en que los cristianos, quienes son guiados por el Espíritu, se deben servir los unos a los otros restaurando a los que están atrapados en el pecado y ayudándose a llevar las cargas de la vida. Tal y como lo dice Pablo, solo las personas que plantan el Espíritu de Dios en esta vida, mediante la fe en Cristo, cosecharán la vida eterna. Pablo concluye la carta escribiendo en letras grandes que la circuncisión ya no importa, y que solo importa convertirse en una nueva creación a través de la fe en Cristo.

A Gálatas a veces se le llama "la versión corta de Romanos" por los temas que trata, tales como la justificación y la santificación por medio de la fe. Un grupo de cristianos conocidos como los “judaizantes” estaban predicando un evangelio basado en el legalismo, en lugar de en la gracia. El propósito principal de Pablo al escribirles la carta a los Gálatas fue reiterar la verdadera naturaleza del evangelio: que somos justificados (hechos justos) y santificados (nos parecemos a más y más a Cristo) solo a través de nuestra fe en Jesucristo. Esta carta probablemente fue escrita poco antes de que los ancianos de la iglesia en Jerusalén dijeran que estaban en contra de las enseñanzas de los judaizantes, lo cual hicieron durante el llamado “Concilio de Jerusalén”.