Génesis 1:18 - Printer Friendly

LBLA: y para dominar en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno.

NBLA: y para dominar el día y la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y Dios vio que era bueno.

NVI: Los hizo para gobernar el día y la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y Dios consideró que esto era bueno.

RV1960: y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno.

JBS: y para señorear en el día y en la noche, y para apartar la luz y las tinieblas; y vio Dios que era bueno.

Al igual que con el versículo 17, estas palabras repiten información que ya se ha compartido anteriormente. Esto es parte de una estructura poética conocida como quiasmo, la cual organiza las ideas en torno a un tema central. Este versículo repite los propósitos previstos para el sol, la luna y las estrellas, como luces en el firmamento. Estos cuerpos celestes se crearon para reinar durante el día y durante la noche, para separar la luz de las tinieblas.

El hecho de que se dice que estos cuerpos celestes son designados por Dios para "reinar" el día y la noche también es importante. Génesis 1 es muy explícito a la hora de comunicar que estas luces no son personas ni dioses, y no deben ser adoradas con la esperanza de ganarse su favor o evitar su enojo. En cambio, estas luces son cosas creadas; por lo tanto, le pertenecen al Dios único.

En otras palabras, estas cosas "reinan" sólo en el sentido de que, sin su luz, toda vida en la tierra se detendría. Directa o indirectamente, toda la vida en la tierra se ha vuelto dependiente de la luz del sol durante el día y de la luz de la luna y las estrellas durante la noche. Incluso ahora, en la era de la luz artificial, la importancia del sol, la luna y las estrellas es absoluta, ya que nos ayudan a marcar el paso del tiempo. El movimiento del sol, la luna y las estrellas nos muestran el paso del tiempo, aunque no son ellos los que provocan que el tiempo en sí mismo exista; en otras palabras, el tiempo es independiente de sus patrones, pero el sol, la luna y las estrellas nos ayudan a medirlo.

Siguiendo el mismo patrón que los otros días de esta "semana" de la creación, Dios declara que Su creación es "buena". El sol, la luna, las estrellas y su lugar dominante en la vida de nuestro planeta es "bueno". Al decir que estas cosas son buenas, Dios declaró tanto la gloria de estas cosas como la Suya propia.

Génesis 1:14–25 describe los segundos tres días de la creación: los días cuatro, cinco y seis, justo antes de la creación de la humanidad. Al igual que con los tres primeros, existe un patrón común. La palabra hablada de Dios es el fundamento creativo aquí, una creación que Dios luego declara como algo "bueno". Por último, se cuenta el número del día específico. Los días 4, 5 y 6 llenan de cuerpos celestes y vida los lugares que se crearon durante los tres días anteriores. El sol y la luna se crean durante el día cuatro, mientras que el día y la noche se crean durante el día uno. Las criaturas marinas se crean el día cinco, porque los océanos se formaron el día dos. Los animales terrestres —y, más tarde, los seres humanos— se crean durante el sexto día, ya que la tierra seca y las plantas fueron creados durante el tercer día.

Génesis 1 es nada más y nada menos que una afirmación escueta de que Dios creó el universo. Dejando a un lado todos los debates sobre modelos e interpretaciones, el capítulo insiste innegablemente en una cosa: Dios quiere que todo el mundo lo reconozca como el Creador de todas las cosas. Escrito en el idioma hebreo original de acuerdo con una estructura poética establecida, el capítulo se desarrolla a través de una serie de patrones y revelaciones. Para aquellos que creen en estas palabras, nuestra respuesta debe ser nada menos que adorar a nuestro Creador.

Génesis 1 es el primer capítulo de lo que se conoce como el Pentateuco: los primeros cinco libros de la Biblia. Probablemente escrito por Moisés, Génesis 1 comienza la historia de Dios y Su relación con el pueblo Israel, Su pueblo. El papel de Dios como Creador no solo es importante a la hora de establecer Su obra durante los capítulos posteriores, sino que también lo es para establecer Su supremacía y autoridad sobre todas las demás palabras que aparecen en las Escrituras. Dios primero tiene la intención de ser conocido por todos los pueblos como el Creador de todas las cosas, desde el sol, la luna y las estrellas, hasta la vida humana misma; y como Creador, todo lo que ha creado debe adorarlo, especialmente los seres humanos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.