Génesis 1:19 - Printer Friendly

LBLA: Y fue la tarde y fue la mañana: el cuarto día.

NBLA: Y fue la tarde y fue la mañana: el cuarto día.

NVI: Y vino la noche, y llegó la mañana: ese fue el cuarto día.

RV1960: Y fue la tarde y la mañana el día cuarto.

JBS: Y fue la tarde y la mañana el día cuarto.

Génesis enmarca la creación de Dios de todas las cosas usando una estructura poética que sigue un patrón estricto, durante el que Dios habla, crea, observa y bendice Su obra. A continuación, se le asigna un número a cada uno de los días. Los versículos que van desde el 14 al 18 describen el cuarto día de la creación, durante el que Dios formó el sol, la luna y las estrellas. Aquí, el versículo 19 cierra la descripción del cuarto día creativo, haciendo referencia al concepto de "tarde y mañana". Durante ese tiempo, Israel delimitaba los días desde la puesta del sol hasta la siguiente puesta del sol.

La creación de Dios del sol, la luna y las estrellas contradice cualquier creencia que nos pudiera llevar a pensar que fueran deidades en sí mismas. Muchas culturas, incluido el antiguo Egipto, adoraban al sol y a la luna como dioses. Otras religiones y la astrología moderna creen que la posición de estos objetos determina el destino de las personas. Al dejar claro que estos cuerpos celestes son solo elementos de la creación de Dios, Génesis disipa cualquier afirmación de que pudiera haber un poder sobrenatural en estos cuerpos celestes.

Génesis 1:14–25 describe los segundos tres días de la creación: los días cuatro, cinco y seis, justo antes de la creación de la humanidad. Al igual que con los tres primeros, existe un patrón común. La palabra hablada de Dios es el fundamento creativo aquí, una creación que Dios luego declara como algo "bueno". Por último, se cuenta el número del día específico. Los días 4, 5 y 6 llenan de cuerpos celestes y vida los lugares que se crearon durante los tres días anteriores. El sol y la luna se crean durante el día cuatro, mientras que el día y la noche se crean durante el día uno. Las criaturas marinas se crean el día cinco, porque los océanos se formaron el día dos. Los animales terrestres —y, más tarde, los seres humanos— se crean durante el sexto día, ya que la tierra seca y las plantas fueron creados durante el tercer día.

Génesis 1 es nada más y nada menos que una afirmación escueta de que Dios creó el universo. Dejando a un lado todos los debates sobre modelos e interpretaciones, el capítulo insiste innegablemente en una cosa: Dios quiere que todo el mundo lo reconozca como el Creador de todas las cosas. Escrito en el idioma hebreo original de acuerdo con una estructura poética establecida, el capítulo se desarrolla a través de una serie de patrones y revelaciones. Para aquellos que creen en estas palabras, nuestra respuesta debe ser nada menos que adorar a nuestro Creador.

Génesis 1 es el primer capítulo de lo que se conoce como el Pentateuco: los primeros cinco libros de la Biblia. Probablemente escrito por Moisés, Génesis 1 comienza la historia de Dios y Su relación con el pueblo Israel, Su pueblo. El papel de Dios como Creador no solo es importante a la hora de establecer Su obra durante los capítulos posteriores, sino que también lo es para establecer Su supremacía y autoridad sobre todas las demás palabras que aparecen en las Escrituras. Dios primero tiene la intención de ser conocido por todos los pueblos como el Creador de todas las cosas, desde el sol, la luna y las estrellas, hasta la vida humana misma; y como Creador, todo lo que ha creado debe adorarlo, especialmente los seres humanos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.