Génesis 11:27 - Printer Friendly

LBLA: Estas son las generaciones de Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán ; y Harán engendró a Lot.

NBLA: Estas son las generaciones de Taré: Taré fue padre de Abram, de Nacor y de Harán. Harán fue padre de Lot.

NVI: Esta es la historia de Téraj, el padre de Abram, Najor y Jarán. Jarán fue el padre de Lot,

RV1960: Éstas son las generaciones de Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán; y Harán engendró a Lot.

JBS: Estas son las generaciones de Taré: Taré engendró a Abram, y a Nacor, y a Harán; y Harán engendró a Lot.

Esta sección se introduce bajo el título de "los descendientes de Téraj". Esta larga sección incluye toda la vida de Abrán, la cual llega hasta Génesis 25:11. En realidad, no está clara la razón por la que esta sección se presenta como "las generaciones de Téraj", cuando esta sección se concentra claramente en la vida de Abrán.

Josué 24:2 nos revela que Téraj y su padre Najor adoraban a dioses falsos. Dado que se sabe que tanto Ur como Jarán fueron centros de adoración a la luna, es posible que adoraran a los dioses de la luna. Los dos hombres vivieron después de la dispersión de la humanidad justo después de la construcción de la Torre de Babel (Génesis 11:1–9). Dado que Téraj le puso de nombre Harán a uno de sus hijos, y luego se mudó a Jarán, algunos eruditos especulan que Téraj se había mudado desde Jarán hacia Ur, tierra de los caldeos, antes de regresar de nuevo.

Téraj también engendró a Najor, llamado así por su propio padre, y a Abrán a los 70 años (Génesis 11:26). Harán engendró a Lot, el sobrino de Abrán, un hombre que jugará un papel importante en la historia de Abrán. Lot también jugará un papel central durante uno de los incidentes más dramáticos del Antiguo Testamento: la destrucción de Sodoma y Gomorra (Génesis 18–19).

Génesis 11:27–32 comienza una sección larga en Génesis titulada "las generaciones de Téraj". Téraj es el padre de Abrán y, en cierto sentido, su sección no termina hasta que Abrán muere en Génesis 25. La familia de Abrán también incluye a dos hermanos, su esposa, un sobrino y una sobrina. Toda la familia junta se muda desde Ur (sur de Iraq) mucho más cerca de lo que acabará siendo la Tierra Prometida. Finalmente, se asientan en Jarán, donde Téraj vivirá el resto de su vida. Dios llamará a Abrán mientras Abrán vivía en Jarán y Dios le dirá que abandone su hogar.

Génesis 11 contiene tres secciones: en la primera, Dios confunde y dispersa a la gente del mundo para detener la construcción de Babel y su torre. Durante la segunda, se nos proporciona una genealogía que nos muestra los vínculos directos que había entre Noé y Abrán. La tercera presenta las "generaciones" de Taré, proporcionando una descripción de la familia desde la cual Dios llamaría a Abrán para que se convirtiera en el padre de Su pueblo elegido.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.