Génesis 17:17 - Printer Friendly

LBLA: Entonces Abraham se postró sobre su rostro y se rió, y dijo en su corazón: ¿A un hombre de cien años le nacerá un hijo? ¿Y Sara, que tiene noventa años, concebirá ?

NBLA: Entonces Abraham se postró sobre su rostro y se rió, y dijo en su corazón: “¿A un hombre de cien años le nacerá un hijo? ¿Y Sara, que tiene noventa años, concebirá?”

NVI: Entonces Abraham inclinó el rostro hasta el suelo y se rió de pensar: «¿Acaso puede un hombre tener un hijo a los cien años, y Sara ser madre a los noventa?»

RV1960: Entonces Abraham se postró sobre su rostro, y se rió, y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años ha de nacer hijo? ¿Y Sara, ya de noventa años, ha de concebir?

JBS: Entonces Abraham cayó sobre su rostro, y se rió, y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años ha de nacer hijo? ¿Y si Sara, ya de noventa años, ha de dar a luz?

En comparación con los tiempos modernos, parece que la gente de la era de Abrahán tenía vidas más largas; pero incluso entonces, los hombres de 100 años no eran capaces de tener bebés con mujeres de 90 años. La idea en sí era un poco ridícula. Entonces Abrahán se postró sobre su rostro ante Dios y se rió por dentro (algo que es bastante curioso dentro del contexto). Abrahán está expresando, directamente, sus dudas acerca de que Dios pudiera o fuera a cumplir esta promesa en particular.

En realidad, no es que Abrahán hubiera dejado de creer en que Dios cumpliría con Su promesa de darle innumerables descendientes, sino que simplemente no esperaba que esa descendencia viniera a través de Sara. Tanto Abrahán como Sara esperaron durante una década completa desde que se les hizo la promesa hasta el momento en el que decidieron ponerse manos a la obra y tener un hijo a través de Agar (Génesis 16:1–2). De acuerdo con Abrahán y su esposa, su estrategia les había funcionado. Agar dio a luz a Ismael, que ahora tenía 13 años (Génesis 16:16). Dios le dijo a Agar que la descendencia de Ismael sería tan numerosa que sería incontable (Génesis 16:10–12). Aparentemente, Abrahán parece haber llegado a la conclusión de que el nacimiento de Ismael formaba parte del plan original que Dios tenía para él y para Sara.

Ante todo pronóstico, finalmente se dieron cuenta de que no lo era. Dios dijo que Sara se convertiría en la madre de las naciones. Abrahán se rió y luego, durante el siguiente versículo, incluso llegó a protestar un poco. Esto, en parte, explica el nombre específico que Dios acabó eligiendo para este hijo de la promesa: Isaac, que significa "el que ríe".

Génesis 17:15–27 describe una sorprendente revelación que Dios está compartiendo con Abrahán, quien tenía 99 años: su esposa estéril, Saraí, quien tenía 89 años y que ahora se llamaba Sara, le daría un hijo dentro de un año. Ismael, quien tenía en ese momento 13 años, aún sería bendecido en abundancia, pero este nuevo hijo, Isaac, sería el único hijo a través del cual Dios cumpliría las promesas de Su pacto. Tan pronto como Dios se fue, Abrahán inmediatamente se dispuso a obedecer el mandato de Dios de circuncidarse a sí mismo y a todos los varones de su casa como señal del pacto que había hecho con el Señor.

Dios se le aparece a Abrán una vez más en Génesis 17, pero este caso es muy diferente de las otras ocasiones. Dios confirma de nuevo Sus promesas de convertir a Abrán en padre de varias naciones y de darle a él y a sus descendientes la tierra de Canaán. Esta vez, sin embargo, Dios le cambia el nombre a Abrán y le nombra Abrahán, además de presentarle el requisito de circuncidarse a sí mismo y a todos los varones de su casa desde ese momento en adelante. También cambia el nombre de Saraí y le pone de nombre Sara. Dios les anuncia que Abrahán y Sara tendrían un hijo, después de todo. Su hijo de 13 años, Ismael, será bendecido, pero este nuevo hijo, Isaac, quien finalmente nacería un año después de ese encuentro con el Señor, será el hijo que recibirá todas las promesas de Dios.

Génesis 17 registra los detalles de la conversación que Dios tuvo con Abrán, quien en esos momentos ya tenía 99 años. Trece años después del nacimiento de Ismael, quien nació a través de Agar, la sierva de Sara, Dios llegó para cambiarle el nombre a Abrán. Dios lo llamó Abrahán, le confirmó las promesas del pacto y le dio nuevas órdenes a Abrahán. Abrahán tenía que circuncidar a todos los varones de su casa como señal del pacto que había hecho con Dios. Luego, Dios compartió con él la gran noticia que tanto habían esperado escuchar tanto él como su esposa: dentro de un año, la esposa de Abrahán, quien en ese momento ya se llamaba Sara, le daría un hijo a Abrahán. Este hijo tan esperado sería el que cumpliría todas las promesas que Dios le había hecho a Abrahán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.