Génesis 18:26 - Printer Friendly

LBLA: Entonces el SEÑOR dijo: Si hallo en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo el lugar por consideración a ellos.

NBLA: Entonces el SEÑOR le respondió: “Si hallo en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo el lugar por consideración a ellos.”

NVI: El SEÑOR le respondió: ?Si encuentro cincuenta justos en Sodoma, por ellos perdonaré a toda la ciudad.

RV1960: Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos.

JBS: Entonces respondió el SEÑOR: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor de ellos.

Durante este pasaje, Abrahán parece como si estuviera indignado. Dios está hablando sobre los pecados de Sodoma y Gomorra, lo que implica que Él mismo enjuiciaría esas ciudades debido a su escandalosa depravación. Lot, el sobrino de Abrahán, vivía en Sodoma. Abrahán le preguntó deliberadamente al Señor si acabaría con los justos y los injustos al mismo tiempo. ¿Y si vivieran 50 personas justas en Sodoma? ¿La destruiría de todas formas? Abrahán hizo que la conversación se volviera algo más personal: ¡Lejos sea de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no debe hacer lo que es justo? Esto, por supuesto, implicaba que Abrahán tenía el derecho de juzgar el carácter de Dios de acuerdo con su manera de ver las cosas, sin tener en cuenta lo que Dios mismo pensaba sobre la situación en sí.

¿Cómo respondería Dios a tal comentario, el cual provenía de un mortal limitado y pecador? Si no supiéramos lo suficiente sobre Dios y las Escrituras, la verdad es que uno podría esperarse que Dios aplastara a Abrahán debido a su insolencia. En cambio, el Señor le responde de la manera más misericordiosa que pudiéramos imaginar. Dios acepta el trato de Abrahán: si encuentro a 50 personas justas, perdonaré a toda la ciudad. Dios sigue manteniendo una conversación "de tú a tú" con Abrahán para finalmente ayudarle a entender que Su juicio estaría justificado. En otras palabras: Dios ya sabía que no encontraría a tantas personas justas en Sodoma.

Sin embargo, los siguientes versículos nos revelarán que Abrahán todavía no había terminado con sus preguntas. De hecho, estaba tramando algo, algo que muy probablemente estaba relacionado con el hecho de que estaba preocupado por su sobrino Lot, quien vivía dentro de la ciudad.

Génesis 18:22–33 describe la negociación que Abrahán tuvo con el Señor por la ciudad de Sodoma, donde vivían tanto su sobrino Lot como su familia. Anteriormente, Dios había hablado sobre esto desde una perspectiva humana, con un tono poético, diciendo que juzgaría a Sodoma y Gomorra si sus pecados fueran tan terribles como Él había escuchado que eran. Aquí, Abrahán retrocede ante la idea de que el Señor iba a aniquilar a los justos junto con los malvados, y Abrahán comienza una especie de negociación con Dios con el fin de salvar a las personas inocentes de Sodoma. Por supuesto, Dios no necesitaba negociar con Abrahán y ya sabía lo depravada que era la ciudad de Sodoma. Entonces, esta conversación con Abrahán no implica el hecho de que Abrahán tuviera la capacidad de cambiar la opinión de Dios, sino que el objetivo de esta conversación era demostrar que el juicio de Dios estaba más que justificado. Dios dice que perdonaría a Sodoma si solo encontrara a diez personas justas; más tarde se acabaría demostrando que Sodoma ya no albergaba ni a diez personas justas entre sus habitantes.

Abrahán se apresura a ofrecerles respeto y hospitalidad a los tres hombres que de pronto había aparecido cerca de su tienda. A lo largo del capítulo, se nos dirá que estos tres hombres eran el Señor y dos ángeles en forma humana. Tal y como ya se lo había dicho a Abrahán durante el capítulo anterior, el Señor ahora le revela a Sara que tendría un hijo dentro de un año. Más tarde, el Señor dice (de manera poética) que investigará los pecados de Sodoma y Gomorra, donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán. Abrahán le pedirá al Señor que no destruyera Sodoma si se diera el caso de que encontrara a 10 personas justas en la ciudad, y Dios acabaría aceptando el trato.

Dios se le apareció a Abrahán en el capítulo anterior y le reveló, en parte, que Sara le daría a Abrahán un hijo dentro de un año. Ahora el Señor se le apareció de nuevo, esta vez en forma humana y acompañado de dos ángeles. Dios compartió con Sara la misma promesa que le había hecho a Abrahán. Ella se rió y el Señor insistió en que no hay nada imposible que Él no pueda hacer. A continuación, el Señor le reveló a Abrahán que investigaría los pecados de Sodoma y Gomorra personalmente. Dios le prometió a Abrahán que no destruiría Sodoma (donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán) si solo se encontrara a 10 personas justas en la ciudad. Desafortunadamente, la ciudad estaba mucho más allá de alcanzar cualquier tipo de salvación, y el próximo capítulo nos detallará la manera en la que Sodoma finalmente fue completamente destruida.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.