Génesis 18:32 - Printer Friendly

LBLA: Entonces dijo Abraham: No se enoje ahora el Señor, y hablaré sólo esta vez ; tal vez se hallen allí diez. Y El respondió: No la destruiré por consideración a los diez.

NBLA: Entonces Abraham dijo: “No se enoje ahora el Señor, y hablaré sólo esta vez. Tal vez se hallen allí diez.” “No la destruiré por consideración a los diez,” respondió el SEÑOR.

NVI: Abraham volvió a decir: ?No se enoje mi SEÑOR, pero permítame hablar una vez más. Tal vez se encuentren solo diez… ?Aun por esos diez no la destruiré —respondió el SEÑOR por última vez.

RV1960: Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez.

JBS: Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: Por ventura se hallarán allí diez. Respondió, No la destruiré, por diez.

Después de que Dios le comunicara a Abrahán que tenía la intención de destruir Sodoma y Gomorra debido a sus pecados, Abrahán intentó convencer a Dios de que considerara a las personas justas que podían estar viviendo allí. En verdad, Dios ya sabía que Sodoma estaba condenada y no necesitaba justificarse ante Abrahán. Sin embargo, a través de una conversación con Abrahán, Dios le ha permitido hablar sobre la salvación de la ciudad en el caso de que hubiera un pequeño número de personas que no formara parte de la depravación por la que Sodoma era conocida (Génesis 13:13; Ezequiel 16:49–50).

Abrahán concluye su negociación con el Señor aquí, mientras que le pide que no se enojara con él, y le promete no hacerle más preguntas después de esto. Si el Señor encontrara a diez personas justas en Sodoma, ¿perdonaría a la ciudad por el bien de esas diez personas? Este número en particular era probablemente el objetivo al que Abrahán quería llegar desde el principio, quien tenía la intención de salvar a su sobrino, Lot, de la muerte que vendría a través del juicio que Dios estaba a punto de imponer sobre Sodoma.

Una vez más, el Señor accedió a la petición de Abrahán. El Señor no destruiría Sodoma si pudiera encontrar a solo 10 justos allí dentro. Por supuesto, el Señor ya sabía cuántas personas justas encontraría en Sodoma y Gomorra. Dios sabía lo que se avecinaba. Sin embargo, ha sido misericordioso y bondadoso al soportar las preguntas y las peticiones directas que Abrahán le había estado haciendo. Gracias a todo esto, Abrahán finalmente se daría cuenta de que Dios era misericordioso, y que Su juicio estaba más que justificado.

Génesis 18:22–33 describe la negociación que Abrahán tuvo con el Señor por la ciudad de Sodoma, donde vivían tanto su sobrino Lot como su familia. Anteriormente, Dios había hablado sobre esto desde una perspectiva humana, con un tono poético, diciendo que juzgaría a Sodoma y Gomorra si sus pecados fueran tan terribles como Él había escuchado que eran. Aquí, Abrahán retrocede ante la idea de que el Señor iba a aniquilar a los justos junto con los malvados, y Abrahán comienza una especie de negociación con Dios con el fin de salvar a las personas inocentes de Sodoma. Por supuesto, Dios no necesitaba negociar con Abrahán y ya sabía lo depravada que era la ciudad de Sodoma. Entonces, esta conversación con Abrahán no implica el hecho de que Abrahán tuviera la capacidad de cambiar la opinión de Dios, sino que el objetivo de esta conversación era demostrar que el juicio de Dios estaba más que justificado. Dios dice que perdonaría a Sodoma si solo encontrara a diez personas justas; más tarde se acabaría demostrando que Sodoma ya no albergaba ni a diez personas justas entre sus habitantes.

Abrahán se apresura a ofrecerles respeto y hospitalidad a los tres hombres que de pronto había aparecido cerca de su tienda. A lo largo del capítulo, se nos dirá que estos tres hombres eran el Señor y dos ángeles en forma humana. Tal y como ya se lo había dicho a Abrahán durante el capítulo anterior, el Señor ahora le revela a Sara que tendría un hijo dentro de un año. Más tarde, el Señor dice (de manera poética) que investigará los pecados de Sodoma y Gomorra, donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán. Abrahán le pedirá al Señor que no destruyera Sodoma si se diera el caso de que encontrara a 10 personas justas en la ciudad, y Dios acabaría aceptando el trato.

Dios se le apareció a Abrahán en el capítulo anterior y le reveló, en parte, que Sara le daría a Abrahán un hijo dentro de un año. Ahora el Señor se le apareció de nuevo, esta vez en forma humana y acompañado de dos ángeles. Dios compartió con Sara la misma promesa que le había hecho a Abrahán. Ella se rió y el Señor insistió en que no hay nada imposible que Él no pueda hacer. A continuación, el Señor le reveló a Abrahán que investigaría los pecados de Sodoma y Gomorra personalmente. Dios le prometió a Abrahán que no destruiría Sodoma (donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán) si solo se encontrara a 10 personas justas en la ciudad. Desafortunadamente, la ciudad estaba mucho más allá de alcanzar cualquier tipo de salvación, y el próximo capítulo nos detallará la manera en la que Sodoma finalmente fue completamente destruida.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.